عرض مشاركة واحدة
قديم 12-09-2007, 09:44 PM   رقم المشاركة : 23
أبو لؤلؤة الفيروزي
طرفاوي بدأ نشاطه
 
الصورة الرمزية أبو لؤلؤة الفيروزي
 






افتراضي رد: إلى متى هذا الإستخفاف بالمنبر الحسيني

الأخوة الأعزاء ..
الأخ العزيز زكي مبارك ..
لاتخاف أنا ممسك بأعصابي ولكن من المهم أن لانتهاون عندما تتكرر الأخطاء ..
مسألة انتقاء الخطباء مسألة صعبة نعم !! ولكن عند وكلاء حسينيات الطرف فقط !!!أما في بقية حسينيات العالم فالمسألة ليست بهذه الصعوبة بل حتى في بعض حسينيات الطرف كالحسينية الحسنية أتصور بأن مسؤولية انتقاء الخطيب عندهم ليست صعبة لذلك وفي أوج المآتم كأيام عاشوراء يأتون بخطباء لابأس بهم ؟؟!!!
أما الأعذار التي أوردتها على لسان الخطباء فتقريبا كلها واردة ولكن هناك أيضا من الخطباء من يشتاق للقراءة في حسينيات الطرف بسبب الحضور الكبير للمستمعين ..
أما مسألة الحضور فكما قيل شر البلية مايضحك قرية الطرف لاحضور فيها للمستمعين؟؟ !!
القرية التي يتباهى الخطباء بجمهورها الحاضر في كل وقت لاحضور فيها ؟؟!!
على كلا لتعلم أني حاضر في أغلب المآتم حتى مجالس " العادة " منها لذا أترك التقييم بخصوص هذه النقطة لمن يحضر المآتم ولمن يقرأ في هذه المآتم فهم من يعرف الجواب جيداً..
نعم في حالة واحدة قد يكون هذا الكلام صحيح وهو فيما اذا كان القارئ لايرتقي لمستوى أن يحضر إليه أحد ..
أما مسألة "اثارة " حفيظة بعض الأعضاء فهذا الذي لم أراه بإستثناء الأخ العزيز زكي مبارك " لربما "
وأيضا مرة أخرى مسألة الحضور وخصوصا في وفيات الأئمة الأطهار لاتقارن قرية الطرف بمثيلاتها من القرى أو بقية المناطق ..
أما تشجيع الخطباء فأمر محبب ولكن ليس على حساب جمهور يملأ زوايا المآتم حيث أنه يطلب بذلك تحقيق الهدف الأسمى من احياء أمر الأئمة سلام الله عليهم ألا وهو التزود بمعارفهم.. بالإمكان تشجيع الخطيب بطرق كثيرة من بينها أن يطلب من الخطيب قراءة عشرة أيام مثلا في سائر الأيام وليس في أيام المناسبات وكذا بالإمكان تشجيع الخطيب بوضعه في مآتم تتناسب وحجمه المعرفي كما لوكان في حسينية ليست بحجم حسينية السبطين مثلا...
أما مسألة أن الخطيب يحتاج الينا فهذا أمر أكيد فكلا منا مكملا للآخر هذا إذا كان الخطيب قابل للتكامل أما أن تكون سنة الخطيب هذه خير لنا من سنته الأخرى فهذا أمر آخر وعندي شواهد وبالأسماء على الصنفين الصنف القابل للتكامل وفعلا تكامل والصنف الذي يأبى التكامل ولازال ُيأتى به في مآتمنا..
أما وكلاء الحسينيات فالمجتمع واقف معهم ويبرر لهم الخطأ تلو الأخر ولكن أن يستمر هذا الخطأ فهذا هو محور كلامنا والذي نرجو أن نتجاوزه في ختام هذا الحوار..
مسألة رمي الكلام على عواهنة هذا الذي لم أفعله إن شاء الله وإنما تحدثت بعدما سألت وعلمت ولايجوز ياعزيزي أن تقصر التجربة على نفسك فكما ذكرت في مشاركاتي السابقة بأن بعض الخطباء في البلد وممن يحضون برضا الجميع " أو الأغلب " قد عبروا عن امتعاظهم بسبب تجاهلهم واستبدالهم بالذي هو أدنى ...

 

 

أبو لؤلؤة الفيروزي غير متصل   رد مع اقتباس