السلام عليكم أخواني الكرام وأخواتي الكريمات /
أتمنى من الأخ الهدهد إذا تكرّم عليّ مشكوراً أن يوافيني بمصدر فتوى التكفير التي أوردها في المشاركة رقم ( 1 ) عبر رسالة خاصة ( إذا ما عليك أمر ) لعلّ أن تكون لنا مداخلة أخرى في نفس الموضوع .
بعد هذه المقدّمة البسيطة لدّي بعض المحطات أودّ الوقوف عندها :
1- بعض المواضيع قد يكون إثارتها يفتقر إلى الموضوعية إذا ما غاب عنها هدف الطرح العلمي النقدي المتزن , وأحياناً يكون فيه مساس بتيّار معيّن من حيث نريد أو لا نريد , وتكرار المحاولة مرّه بعد أخرى قد يقلب النقاش إلى جدل ٍ طائفي أو مذهبي وفي النتيجة قد نجد يوماً ما أبواب هذا المنتدى موصدة بشمع الحجب القسري , فما هو هدف نقل مقال ٍ كهذا دون أن يكون لنا فيه رأي ٌ أو أن نستنتج منه استنتاجا يثري ثقافتنا ( أنا لست ضد نقل المقال بعينه , ولكن غياب الهدف يضع أمامي استفهاماً )
2- التهريج لا أحد يقبل به ولا أحد يرضى أن تكون مسائله سخرية وهزءةً عند البعض الآخر
الصحيح هو أن نكون منصفين ومتوازنين في النظرة فما كان عند (س) خطأ فهو هو عند (ص) خطأ أيضاً وما كان عند (س) إنجاز وفتح علمي فهو هو عند (ص) كذلك.
جميل ٌ جدّا أخي الهدهد وأتفق معك تماماً .
3- لقد ذكرت مسبقاً وسأكرر ما قلته انه ثارني فضولي ان ارى بعض فتاوى الاخوة الشيعة وما دلني على الوثائق هي تلك المنتديات التي اشرت إليها واتيت بها من البحث في جوجل " يعني لا اعرف انها كما ذكرت طائفية او غير " ولا يهمني ايضاً ان تكون كذلك ولكن البحث للوصول لشيء اقتضى مني تقصي كل شيء ولاني لا اريد ان اذكر دون ان ادلل اتيت بمصادر ما قلت
الأخت الفاضلة رحيق الجنّة لابدّ لفضولك أن يقودك إلى أخذ المسائل من مصادرها الصحيحة , لا الخوض في غمار النت وأخذ الغثّ والسمين من الروابط ثمّ طرحها أمام القرّاء دون تدقيق , هذا من جهة , ومن جهة أخرى أختي العزيزة لم أرَ العلاقة بين الرابطين في المشاركة رقم ( 9 ) , فالرابط الأول بالإضافة إلى سابقيه في مشاركتك ِ السابقة لها هو لنفس الفتوى من منتدى ً طائفي ٍ معروف وليس بذي مصداقية , أماّ الرابط الثاني من موقع لفتاوي للسيد الخوئي ( قدس الله روحه ) هي فتاوى متعلقة بالزواج الدائم ولم أعرف موضع الشاهد في هذه الصفحة وهل هو مصادقة بمصدر الفتوى الواردة في الرابط الأول أم لا , أم أنّه رابط إضافي فيه أيضا ما فيه من الفتاوى( الشاذة ) كما ذكرتي في مشاركتكِ ذاتها ؟؟؟ ( مجرد استيضاح )
شكراً لك أختي رحيق الجنة على وضعك الروابط الأصلية التي تنقلنا إلى المصدر مباشرة ............ أخي الهدهد أرجو التوضيح !!
4- هاتها لسنا ممن يبحث عن مبرر لأحد ولسنا ممن يبحث عن نقد المخالف لنا او نتشنج بموقفتا ونعتبر رأينا قرأن منزل لاغبار عليه وعلى الجميع التسليم به ا و السكوت عنه
عهدتنا دائما نقدر الرأي والرأي الأخر مالم يكن هذا الرأي والأخر يمس بكرامة أحد أو تعدي على ثوابت دينية ثابتة ............. أخي حامل المسك أشدّ على عضدك وأوّجه نفس هذا النداء لأخي الهدهد .
5- أخيرا ً , وأرجو أن أن يفهم كلامي دون أن تُلوى مضامينه , إنّني احترم جميع علماء المسلمين الذين يجاهدون ويناضلون من أجل رفعة الاسلام والذود عن مقدّساته , وأتعبوا أنفسهم وأجهدوا أجسامهم من أجل أن يحفظوا الدين ويبلغوا أحكامه , إلاّ أنّ علماء مدرسة أهل البيت ( ع ) وفقهائهم عرفوا بالعمق العلمي الموروث عن أئمتهم عليهم السلام والمناهج الفقهية التي يعتمدون عليها في إصدار الفتوى فلا يمكن أن يُساوَمَ بهم غيرهم , ويوضعوا في باب المقارنة بسواهم , فلا يحتمل في حقّ أحدهم ( وأقصد بهم العلماء الفقهاء الورعين العاملين بعلمهم ) أن يتبنوا فتوى أو رأياً شرعياً استناداً لمنهج هزيل ٍ أو وفق روايات ٍ غير محققة .
وفي النهاية أرجو ألاّ أكون قد اسأت الفهم أو أن أقول َ شططاً وما أنا الا بشر قد أخطاُ وأصيب , والله من وراء القصد , وتحياتي للأخوة المشاركين .