[الخاطوف]

عزيزي طالب المريدين :
تحية طيبة ..
هذه نقاط توضيحية عابرة :
1ـ لك مني ذلك .. ( اللظى ) التي تستشعره هو نوع من الصراحة ، ولك مني كل الحب والتقدير ، واعتذاري الشديد إذا صدر من خطأ أو قلة أدب !
2ـ تقول : (كما انك ادخلت امورا اجنبيه ) وأقول : إنني أعلق على عبارة لك في مطلع حديثك تقول فيها (من الغريب يؤمنون بالتخصص الا في قضايا الدين) فلم أورد ما هو أجنبي إلا أن تكون هذه العبارة ليست لك .
3ـ ألاحظ أن لديك إصرارا على استعمال العبارات التلطيفية المعسولة ، وعدم الدخول في الكلام العلمي .
4ـ أكاد أشعر بالإحباط ؛ لكونك لا تعلق على كلامي التعليق الجاد ، والأفكار التي أقولها تتعلق بعبارة التخصص ، ولا شيء أجنبي .
5ـ ليس لي تعليق هنا عن موضوع زيارات عاشوراء ، ولكن لي وجهة نظر في اللعن مكتوبة في عشر حلقات في منتدى الأسرة والمجتمع بعنوان : ( الحقيقة خطأ قد صوب .. هي جارحة ولكنها لذيذة )، فلا أعيد الكلام فيها .
6ـ لم أقل أنك تتبنى قمع التنويرين أبدا ، ولا يجوز لي ذلك ، أقول : إن الوضع الثقافي الشيعي العام قمعي هذه الأيام .. والأغلب يتذرع بمقولة التخصص .

يقول أبو العلاء المعري :
هل صح قولٌ من الحاكي فنقبله / أم كل ذاك أباطيلٌ وأسمارُ
أما العقولُ فآلت أنه كذب / والعقل غرس له بالصدق إثمار