[أبوحسن]

الأخ / فارس المشرف .

أولاً خفف من انفعالك ..

خذ نفس عميق .. ومن ثم رد ، كأني عندما قرأت ردك كنت في معركة حاولت أن أمرقد الأخ ( حامل المسك ) وانتشلته من بين يدي ..

أخ فارس ..

نعود إلى صلب الموضوع كما يقول الصيرفي ..

تقول : ( وجهة نظر ) ..

أنا ألمحت سابقاً إنه ليس كل ما يطرح نعلقه بشماعة ( وجهات النظر ) ولكن لأتماشى معها ولنذهب إلى ردك ولنرى ماذا تريد أن تقول يا فارس ؟.

وقبل المرور على قولك والتعليق عليه تمعن يا أخي فيما قلته في صدر تعليقي على الموضوع وفي ذيله :
<span style='color:indigo'>(( فعلاً يا أخي ( حامل المسك ) يحتاج الإنسان إلى التفكير في هذه الرحلة ، والتزود قبل المضي فيها .. ولي ملحوظة بسيطة أن هذه المشاركة .... )) وفي ذيل التعليق : (( فأرجوا أن تتقبل ملحوظاتي بصدر رحب ، وتدعوا لي بأن أكون ممن شملهم الله برحمته .. ))
يعني أني كنت من المعجبين بهذه المشاركة ، ولكن لا يمنع أن أكتب بعض الملحوظات على هذه المشاركة كي تكون أكثر تماسكاً وهدفيةً في مواضيعه ـ حامل المسك ـ القادمة ، ولم يكن هجوماً كما تصورته أنت ، حتى تشهر سلاحك وتمتطي صهوة جوادك وتكر علي تريد ذبحي ..

هون عليك .. فلست مما يريد التحطيم والتهوين كما تصورتني في ردك ..

وما أنت وأنا إلا عضوان نريد أن نرتقي بهذا المنتدى إلى الأفضل ..

ولكن .. لا يمنع أن أمر على كلماتك معلقاً ما وسعني الوقت ، وإن كنت على عجالة من أمري ..

تقول متفضلاً علي : (( الاخ بو حسن الموضوع الذي جاء به الاب سفين المجد كان بتاريخ 18-09-2002 م أي قبل فترة طويلة )) .
نعم أنا أتوافق معك بأن موضوع سفين المجد كان قبل فترة ليس بالقصيرة ، ولكن هذا لا يمنع أن أضع له الرابط ، فغيري يا سيد فارس ينقل المشاركة إلى منتدى المواضيع المحذوفة ـ مكتفياً بالإشارة إلى أنه قد سبق المشاركة بنفس الموضوع مع وضع الرابط فقط .

مع إنني لا أتوافق مع هكذا رأي ، لأني أرى أن تنقل جميع التعليقات والردود لهذا الموضوع الجديد تحت الموضوع الأسبق ، وبهذا من يدخل يرى الموضوع الأسبق ويرى جميع التعليقات الجديدة تحته .

ولكن هذا يحتم على من يعمل هذا العمل أن يكون مشرفاً مثلك ، لا كعضو اعتيادي مثلي .

أما قولك : (( والشيء الآخر أن هذه المشاركة صيغة صياغة جيدة بقلم الرائع حامل المسك تختلف بشكل أو بآخر عن مشاركة سفين المجد الذي تفضل علينا بمشاركته )) .
فأنا أقول لك وأعتذر مسبقاًً وقبل أن تتلو علي تراتيل ردك القادم أقول لك أنا لا أجامل على حساب آمنة الكلمة ..

فأنا أقولها وبملأ فمي : أي صياغة يا أخ فارس .. المشاركتين منقولتين ومشهورتين بالمواقع العامة بالانترنت قبل المنتديات الخاصة ، وكل واحد ينقلها من الآخر مع حذف بضع كلمات وتحرير أخرى ..

وإذا تفاجاءت بما أقوله فأرشدك إلى بعض المواقع لأني وكما أسلفت مشغول بأشياء لولاها لوضعت لك المزيد منها ..

http://www.alwojod.5u.com/mao.htm

( هذا موضوع معنون بعنوان " للموعظة ـ رحلة بدون عودة " ) .

( وهذا موقع أخر معنون بـ " من أجمل ما قرأت عن هوية الإنسان ـ طيران الدار الآخرة ـ " )

وهذا هو الرابط :

http://www.geocities.com/islamicpearl/haweyah.htm


وهذا عنوان أخر ( رحلة إلى دار الأمان ) ، واربطه :

http://www.foreritrea.8m.com/my%20new%20we...0to%20jena.html
وهذا موضوع أخر لأخت أسمها ( أفراح ) بعنوان : ( تذكرة سفر ) ورابطه :

http://www.alsaha.com/sahat/Forum5/HTML/001505.html


وهذا أخر بنفس عنوان ( سفين المجد ) : (( هوية الإنسان )) وهذا رابطه :

http://thekrayat.tripod.com/thekreat/islam.htm


وإذا أردت المزيد فما عليك إلا أن تطلب وفور انقضاء انشغالاتي أجيبك ..

وخلاصة الأمر نقول :

يا أخ فارس لا تنطق بكلمات دون أن تعي معناها فالصياغة الجيدة والقلم الرائع هي من تكتب بنفس قلم الكاتب لا أن تنقل مع تغيير بعض الألفاظ ، فهذه تسمى منقولة بتصرف لا إعادة صياغة بقلم رائع .

ونترك هذا القول لنذهب للذي يليه :

تقول حفظك الله من كل سوء : (( أما عن العنوان المستخدم فأنا أرى أن كل عضو يحاول أن يستقطب قراءه الى موضوعه من خلال العنوان الذي لا يخلوا من الجاذبية مما يجبر القارئ الدخول وهذا وارد من جميع الاعضاء فلم يكن حامل المسك الاول ولن يكون الاخير )) .

فأقول لك أنا معك إذا كان عنوان الموضوع يرتبط بشكل وبأخر بالموضوع ، وإلا إذا خرج عن نطاق الموضوع وفهم على أنه موضوع أخر فلا ، وإلا يا أستاذنا ( فارس ) فلما يقال : الموضوع يفهم من عنوانه ..

لأنه يا أستاذي وبكلمة مبسطة عنوان الموضوع هو الموضوع ولكن بشكل مختصر جداً ، فلا يمكنني مثلاً أن أطرح هذا العنوان :

(( انتبهوا من الخطر القادم لكم من الشرق )) ..

لكي ألفت نظر الأعضاء والمشرفين أجمع ، بينما صلب الموضوع يتكلم عن إنسان قتل أخته عمداً ، وأعلل سبب تسميتي لهذا العنوان بأنني أريد الجميع أن يقرؤوا هذه القصة لكي تكون لهم عظة ولا تتكرر هنا ..

أتصور لو أن إنسان ذكر هذا عند العقاد لما استقبله إلا بالصفع والطرد ..

وإذا أردنا أن نجمع ما قلناه وبين عنوان صاحبك الذي لم يكن الأول ولا الأخير ( حامل المسك ) فنرى أنه وضع عنوان من يقرأه وكما أسلفت يتصور أن الموضوع يخص المنتدى بشكل خاص ، ولكي لا أعيد ما كتبته في ردي الأول أرجع إلى ما قاله الشيخ الدكتور / عبدالهادي الفضلي حول كيفية الضوابط لكتابة العناوين في بعض كتبه ، ككتابه ( تحقيق التراث ) وكتاباته حول كيفة تكتب البحوث وكيفية اختيار العناوين .

هذا أولاً وثانياً :

ما المانع أن يختار عنوان أكثر دقة من ناحية ارتباطه بالموضوع مع احتفاظه لجذب القارئ ، كقوله : (( رحلة إلى الأبد .. )) أو (( رحلة من غير رجعه )) .. ووووو وهنالك الكثير من هذه العناوين المثيرة للقارئ والمرتبطة بشكل وبأخر بالموضوع .

أما بخصوص ( خطابك لي خاصة ) :

(( خطاب : بو حسن الموضوع يكتسب صفة الروحانية والتوجه والتذكير بالمولى العلي القدير فراجئي لا تحاول أن تنحي الموضوع عن طريقه وان كان ولا بد فرسالة خاصة الى حامل المسك منك تفي بالغرض ... ))

فأنا لم أفهم ما تعنيه ، هل تتصور أني كتبت ما كتبته لكي أفقد الموضوع روحانيته وتوجهه وتذكيره بالمولى العلي القدير ..

لا أدري ..

أتصور لو تعيد قرأت استنتاجاتك لكان أفضل لك ، فأنا قارئ للموضوع ولأكثر من مرة وكلماتي الأولى والذيليه للرد هي أكبر دليل ، فما أنا وهذا الموضوع ، ولم يكن موضوع صاحبك الذي لم يكن الأول ولا الأخير هو همي الكبير لكي أحاول أن أبعد الجميع عن أجوائه ، فهنئاً لنا جميعاً بهذا الجو وإن كان هذا الجو لا يمنع من قول الحقيقة ..

وآخر انعطافاً لردنا هذا كلمته الأخيرة : <span style='color:red'>(( اللي بعدي لا يعلق كملوا الموضوع وأنا و أبو حسن " نسطفل " )) .</span>
فعلاً يا فارس توقفت كثيراً عند هذه الكلمة ، فلما لا يعلقوا على الموضوع ، ألكي لا يفقدوا هذا الموضوع روحانيته كما تتصور ، إذن لما كتبت الرد هنا ، وكان بوسعك أن تكتب هذا الرد في موضوع منفصل تدع الجميع حرية طرح الآراء ..

أما قولك : (( وأنا وأبوحسن "نسطفل" )) ..

فأقول لك :

إذا كان قصدك نتفاهم فلا مانع ، أما إذا كنت تعني من وراءه أنه عندك فيما بيننا حصانة ميانة صداقة ؟؟؟؟؟؟؟ ..

هذا وأتمنى أن تتقبل ما ذكرته بصدر أرحب مما تلقيته من ردك ..

وآخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين ..</span>