منتديات الطرف - عرض مشاركة واحدة - بخصوص الهلال هذا العام ! الأحد أم الأثنين بملاحظة حجم الهلال

ابن تيماويه · 15-10-2006, 09:14 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
الفقهاء لم ينكروا الفلك كله بل فقط في قضية إثبات الهلال ورؤيته ونحن نعتمد على روايات وأدلة شرعية على عدم إثبات الرؤية بالعين الفلكية بل بالعين المجردة .
لمذا هذا التعنت والشئ الآخر الفقهاء يعتمدون أراء الفلك في قضايا الكسوف والخسوف وغيرها أما في قضية إثبات الهلال فلا لإثبات لرأيهم لورود الأأدلة القاطعة لعدم إعتماد رأيهم والآية صريخة "كذب المنجمون ولو صدقوا" ..فهذا دليل على أن رأيهم لا يعتمد ...
نحن قلنا من صام الأحد فله الحجة الشرعية ومن صام الأثنين له الحجة الشرعية .
أخي الكريم :
أرجوا أن تفهم ماأقول أن علم الفلك الموجودج في زمن الرسول صلة الله عليه وآله وسلم بلا شك أنه يختلف عن الموجود في هذا الزمن ولو أقر الرسول ذلك الفلكي في عهده لصار هذا الإقرار حجة شرعية تعتمد الشيعة عليها .. فلذلك جاءت الروايات بإلزام الرؤية بالعين المجردة هذا هو مشهور علماء الشيعة من السابقين والمتأخرين .

وأما إحياء اليالي المباركة فالكل يرجع إلى نفسه إذا أراد الإحياء أو لا وأما إذا لم يحيها فقد فاته الشئ الكثير .
وبالمناسبة أحي الكريم أريد منك السؤال المحدد الذي تريد الإجابة عليه لأن المةضع برأيي سيخرج عن إطاره الخاص ...
أرجوا عدم فهم كلامي بالتهرب أنا مستعد للإكمال وإنما لعدم ضياع الموضوع ..
أخي الكريم أكرر أن الفلك لايعتمد شرعاً في إثبات الهلال وذلك لورود الأدلة الشرعية لعدم إعتماده أما إذا أردت الروايات هذه فأنا أأتي بها في المرة القادمة ..
أخي الكريم :

أنا قلت بأن الرؤية المعتبرة للهلال هي العين المجردة وأما شهادة الفلكيين بعدم رؤية الهلال في ليلة السبت وإستحالة الرؤية فقد قلنا أن هذا الرأي يمثل جهة إطمئنان لنا بعدم ثبوته فلو رآه أحد نقول كيف رأيته بعينك والمراصد الفلكية وهي متطورة جداً
لم تستطع رؤيته ..
أخي الكريم أوجه لك التحية مع خالص إحترامي لرأيك ..
والسلام

15-10-2006, 09:14 PM	رقم المشاركة : 10
ابن تيماويه طرفاوي نشيط	مشاركة: بخصوص الهلال هذا العام ! الأحد أم الأثنين بملاحظة حجم الهلال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم الفقهاء لم ينكروا الفلك كله بل فقط في قضية إثبات الهلال ورؤيته ونحن نعتمد على روايات وأدلة شرعية على عدم إثبات الرؤية بالعين الفلكية بل بالعين المجردة . لمذا هذا التعنت والشئ الآخر الفقهاء يعتمدون أراء الفلك في قضايا الكسوف والخسوف وغيرها أما في قضية إثبات الهلال فلا لإثبات لرأيهم لورود الأأدلة القاطعة لعدم إعتماد رأيهم والآية صريخة "كذب المنجمون ولو صدقوا" ..فهذا دليل على أن رأيهم لا يعتمد ... نحن قلنا من صام الأحد فله الحجة الشرعية ومن صام الأثنين له الحجة الشرعية . أخي الكريم : أرجوا أن تفهم ماأقول أن علم الفلك الموجودج في زمن الرسول صلة الله عليه وآله وسلم بلا شك أنه يختلف عن الموجود في هذا الزمن ولو أقر الرسول ذلك الفلكي في عهده لصار هذا الإقرار حجة شرعية تعتمد الشيعة عليها .. فلذلك جاءت الروايات بإلزام الرؤية بالعين المجردة هذا هو مشهور علماء الشيعة من السابقين والمتأخرين . وأما إحياء اليالي المباركة فالكل يرجع إلى نفسه إذا أراد الإحياء أو لا وأما إذا لم يحيها فقد فاته الشئ الكثير . وبالمناسبة أحي الكريم أريد منك السؤال المحدد الذي تريد الإجابة عليه لأن المةضع برأيي سيخرج عن إطاره الخاص ... أرجوا عدم فهم كلامي بالتهرب أنا مستعد للإكمال وإنما لعدم ضياع الموضوع .. أخي الكريم أكرر أن الفلك لايعتمد شرعاً في إثبات الهلال وذلك لورود الأدلة الشرعية لعدم إعتماده أما إذا أردت الروايات هذه فأنا أأتي بها في المرة القادمة .. أخي الكريم : أنا قلت بأن الرؤية المعتبرة للهلال هي العين المجردة وأما شهادة الفلكيين بعدم رؤية الهلال في ليلة السبت وإستحالة الرؤية فقد قلنا أن هذا الرأي يمثل جهة إطمئنان لنا بعدم ثبوته فلو رآه أحد نقول كيف رأيته بعينك والمراصد الفلكية وهي متطورة جداً لم تستطع رؤيته .. أخي الكريم أوجه لك التحية مع خالص إحترامي لرأيك .. والسلام التعديل الأخير تم بواسطة ابن تيماويه ; 15-10-2006 الساعة 09:23 PM.