أبو شهيد المشاركة رقم 18
أهلاً بمشاركتك وتساؤلاتك وندخل معك في هذا الحوار
موضوع: اعادة النظر في اقامة المهرجان في صالة أماسي:
أولاً: ذكرت بحثا عن الأفضل مكانا وسعرا وغير ذلك
ا). ان كان لديك مكاناً أفضل مكاناً وسعراً وغيره فلا تبخل به علينا ، فالإدارة ليس هم الا السعي الى الأفضل ، والا لما قررت الانتقال من الساحة الى الصالة ، ولعلمك فنحن مغبوطون من المهرجانات الأخرى في القرى الأخرى لتوفر مثل هذه الصالة في البلدة .
2). وقلت فليس من المعقول أن نبقى أسيرين لجهة معينة إلى أمد غير معلوم ، ونقول ، لا وألف لا وإن أسرنا شي فإنما أسرنا المكان المناسب، وقرار ايجار الصالة أو عدمه هو بيدنا وليس بيد أحد وكما فصّلنا في ردنا على أخينا المستفيد في النقطة الثالثة .
ثانياً: شيئاً مما ذكرته أجبنا عليه في النقطة الثالثة أيضاً في حوارنا مع الأخ المستفيد ، يمكنك مراجعته وأجاب كذلك الأخ همس الكلام فشكراً له ونعم أنت كنت مخطئاً في موضوع الرسوم فلا يؤخذ علينا أكثر من غيرنا .
وأما بخصوص عدم السماح لنا باستخدام بعض القاعات ، فهذا غير وارد فكل الصالة بمرافقها تحت تصرفنا ، سوى المستودع الكبير الخاص بالصالة ومستودع صغير بجوار غرفة إعداد القهوة وبعض الأحيان يتم فتحه أيضاً.
ولا نعلم بأن للجمعية تدخل في برامج الحفل أو غيره وإن كان عندنا تحفظ في برامج الحفل فهي نفسها التي كنا نراعيها ونحن نقيم الحفل في الساحة (لا في الحسينية).
ونحن نستخدم الصالة كاملة دون قيود ، بل لا تجد أي إداري من الجمعية في الصالة كلها للمراقبة أو غيره ، وإن حضر فهو يحضر كضيف وليس كمسؤول في الجمعية .
ولا نعلم ما هي الخصوصيات التي تريدها من الجمعية ، ونفيدك أن الجمعية في يوم المهرجان تساهم لخدمة المهرجان بتوفير سيارة اسعاف وسيارة نقل ووايت ماء، وهذا كله لاتجده في الزاواجات الأخرى وهذا دور نشكر عليه ادارة الجمعية .
وأم مطالبتك بوقت اضافي لاستخدام القاعة فالأمر متعلق بمستأجر آخر ، لأن وقت الايجار يمتد من الصباح الى الصباح لليوم الآخر ، وعليه فكيف يمكن لنا أن نستخدم القاعة وهي مستأجرة بواسطة شخص آخر في اليوم التالي الا برضاه، حيث ان الصالة تكون محجوزة طوال فترة الموسم. وفي المهرجان التاسع عشر حيث أنه لم يكن في موسم الصيف ولم يكن هناك مستأجر في اليوم التالي ، فقد تم استخدام صالة الاستقبال للتبريكات عصراً بموافقة الجمعية وهم يشكرون على ذلك.
ثالثاً: ادارة المهرجان تسعى جاهدة للإلتزام بالوقت المذكور في خطابات الدعوة بخصوص وجبة العشاء غير ان حضور الضيوف المتأخر يحول دون ذلك ، فهل من المعقول أن يرد الضيف القادم من خارج الطرف و لا تقدم له وجبة العشاء لأنه حضر في الوقت الغير المخصص والرز واللحم موجود؟ واهالي الطرف وأولهم أنت لا تميل لهذا الرأي فالمعروف أن أهالي الطرف كرماء وإكرام الضيف واجب قبل كل شيء. ولو لم نقدمه له فليس لنا الا أن نرميه براً، فهل هذا مقبول لديكم؟ أم يتم تقديمه للضيوف ما دام هناك ضيف واذا لم تتوفر الوجبة مع نهاية الوقت فعندها نحن معذورون في ذلك ونعتذر للضيف القادم بنهاية وقت الوجبة وسيكون مقتنعاً بذلك.
رابعاً:إن العاملين في لجنة الخدمات والضيافة يعملون دون كلل أو ملل بدافع ذاتي يبتغون في ذلك رضا المولى جل شأنه وهم أول من يضحون بوقتهم وجهدهم في سبيل خدمة هذا المجتمع الطيب واكرام الضيف عندهم من الأولويات التي لا جدال حولها وجهدهم هذا محل تقدير من المجتمع ومن الادارة.
خامساً: إن وجبة الكوادر العاملة لكل اللجان وليس ( للجنة الضيافة فقط) مؤمنة ومحجوزة وبإمكان السائل الكريم التأكد من ذلك بسؤال مسؤول الشؤون الخدمية حول ذلك.
سادساً: بخصوص الملاحظة الأخيرة فإننا نتفق معك أخي أبي شهيد حول ضرورة تحلي جميع الإداريين والأعضاء وأفراد المجتمع من غير العاملين أيضاً بالصبر وسعة الصدر والإبتسامة وحسن الخلق.
أخيراً نشكرك على هذه الاستفسارات ونتمنى أن نكون قد أجبناك كما تطمح ، ونأمل منك ان تكون من المشاركين في هذا العمل الخيري الجماعي حيث أن المهرجان يحتاج لجميع شرائح المجتمع فبدون عطائهم ومشاركتهم ونقدهم البناء لكي يستمر وينجح هذا المشروع الي ساهم في بنائه الجميع بدمائهم وجهودهم الحثيثة حتى وصل الى ما وصل اليه.