[بيان]

مماجاء في الكتاب :

1- الخدشة في عصمة أهل البيت (عليهم السلام) بطريقة غير مباشرة بادعاء أن الخلاف بينهم وبين ظالميهم كان خلافا في الفهم والاجتهاد.

2- الخطأ في تفسير نشأة التشيع والتسنن، بأرجاعه كلا المذهبين الى اجتهاد الأولين.. وبالتحديد.. الى اجتهاد علي (عليه السلام) وعمر.

3- الخطأ في اعتبار عمر مجتهدا- تبعا للقوم- وتبرير قوله: ان النبي يهجر بأنه اجتهاد نشأ من شعوره بالمصلحة.

4- الخطأ في اعتبار أهل البيت مجتهدين، وترتيبه على ذلك أن التشيع نشأ من اجتهاداتهم.. على أنه ناقض نفسه بعد ذلك وصرح بأنهم ليسوا مجتهدين.

5- التعبير عن تجاوز بعض الصحابة في التلاعب بالاحكام (بتطوير الأجتهاد وتوسعة نطاقه) .. بتفخيم وتلميع يوحي للقاريء بالطابع العلمي للمخالفات ويعطيها لونا فكريا مقبولا.

6- قرن آل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) مع غيرهم في التعلم من الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وفي الأخذ منه.. والأجتهاد في فهم بياناته.. والحديث عنهم كما لو كانوا على حد سواء مع مناوئيهم..دون أي اشارة الى عصمتهم والى أولويتهم على جميع الخلق.