المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد النفس (المشاركة 711858)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شواطئ (المشاركة 711904)

اللهم صل على محمد وآل محمد

أنا أرى أن الموضوع أبسط من أن يكتب فيه موضوع

أنت تقول: وعندي صديق عزيز علي اريد ان اعزية اضطر للرجوع ليلا وهذا فية من العناء

أين العناء وأين التعب؟؟ تراه رايح للمبرز مو للقصيم

ثم من أين يحصل الثواب إذا لم يكن فيه قليل مشقة

وتقول: ما بال المجتمع اخذ في التقليد والتتابع فية بدون ادراك المصلحة العامة للناس
كان ابائنا قديما يكرهون الجلوس ليلا للفواتح

المصلحة العامة مقدمة والأمر مدروس قبل أن يُشرع فيه

والليل هو الوقت الأنسب خصوصا للموظفين أمثالك

فليس كل موظف يستطيع الخروج أثناء دوامه لتقديم العزاء



وثانيا: أنت تقول لدي صديق مثلا في المبرز

طيب تخيل إنه مو في المبرز في الحليلة مثلا؟؟


وتقول: الجلوس ليلا لا يخدم المجتمع بل مضيعه للوقت وتعب لاهل العزاء


الجلوس ليلا يخدم الشريحة الغالبة في المجتمع


ثم أقول لك:

أتسمي العزاء مضيعة للوقت

أتسمي الساعة أو أقل لذهابك للعزاء مضيعة للوقت

ثم أين التعب؟؟ الأمر سيان نهارا كان أم ليلا

والتعب هنا وهناك




ثم إن قولك موضة ففيها بعض التجني

هذه ليست موضة وإنما مواكبة لتغيرات العصر

ومسايرة لمتطلباته فالأمر لم يأتِ عبثا أو بعشوائية


وإنما أتى عن دراسة ومعاينة للظروف




هذا هو رأيي الخاص


والشكر يعانق محياك عزيزي جهاد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد النفس (المشاركة 713092)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاخوة شاطىء وسقراط

من قام بالدراسة ومعاينة الظروف؟

الظروف واضحة للعيان ولا تحتاج إلى معاينة

فالكل يعلم أن الفترة الصباحية هي فترة العمل والدراسة

وأمثال هذه الأمور لا تحتاج إلى دراسة وإنما فقط تحتاج إلى تجربة على المجتمع والواقع

فإن نجحت فنعمّ هي، وإن لم تنجح جُربت حلول أخرى

وهذه القضية جُربت على مستوى المنطقة ولله الحمد لقيت رواجا كبيرا وتقبلا ملحوظا

وما هي مواكبة العصر في نظركم؟
افدوني متكرمين مشكورين

بارك الله فيك

مواكبة العصر: أن يكون المجمتع على وعي بالتغيرات التي تطرأ عليه فيغير نحو الأحسن والأنسب وفق المصلحة العامة أو على أقل تقدير لمصلحة الشريحة الغالبة

وعصرنا هذا هو عصر العمل النهاري على الأقل لغالبية الناس حتى أصحاب ( الشفتات ) فليست كل أوقات عملهم ليلا


هل تحب مصادرة الرأي الاخر.؟
لماذا لا تكون عندنا ثقافة الطرح والرد بالسلب او الايجاب وليس تكميم الافواه!!!

لا أحد يملك مصادرة رأي لآخر مهما بلغ

فالكل حر في رأيه وتعبيره ما دام لم يمس عقيدة أو أخلاقا

وهو في كل ذلك بين الأخذ والرد وبين القبول والرفض

وأنا عندما ناقشتك ناقشت على أساس أنها وجهة نظري التي أؤمن بها

بغض النظر إن كانت مؤيدة لك أم مخالفة

ولم أصادر رأيك ولم أتجنَ عليه

وإن لم تلحظ فعد وأقرأ ما ختمت به ردي



من اوجب المصاريف في اللحوم والرز؟
هل اهل الفاتحة مجبرين على عمل وليمة؟

لا أحد أوجب ذلك ولن يوجبه أحد

ثم من ربط جلسة العزاء النهارية بالوجبة

هل يتعين على من أقام العزاء نهارا أن يقدم الذبائح والهبات

كلا . . فلله الحمد مشايخنا حثوا على عدم الانجرار وراء أمثال ذلك

وأكدوا على كفاية الشاي والقهوة حد الاستطاعة

[/SIZE]