|
للعوانس اجابه صريحه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،
،عندي سؤال أتمنى من الأخوات في سن العنوسه الإجابة عليه بصراحة و بدون مثاليات وهوماهي ادني المواصفات لديك في الزوج الذي تتمنين أن يكون شريك حياتك والذي لايمكن التنازل عنها ؟ يعني من ناحية العمر ، المستوى التعليمي ، الدخل المادي ،النسب ، والشكل والطباع ، على زوجة ثانية وغيرها ،، |
رد: للعوانس اجابه صريحه
هذه الأسئلة موجهة للعوانس ورجاء خاص من المتزوجات عدم الدخول
كأنها إحصائية في المنتدى للعدد (المتأخرة عن الزواج ) متاخرة عن الزواج +مواصفات معينة لعريس المستقبل +متابعه من قبل الذين ينوون التعدد =000000 |
رد: للعوانس اجابه صريحه
؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: للعوانس اجابه صريحه
غرور
الابرار شكر على مشاركتكم القصد من الموضوع لماذا تتم الفتاه عانس مع العلم يتقدم لها اشخاص مشهود لهم لكن بعد فوات الاوان تقبل وبعضهم بدون شروط علما اغلبهم يضعون شروط معقدة في البدايه لكن مع التقدم في العمر بعضهم يتنازلون وبعضهم يتم على شروطه تقول انا من عائله فلان انا مدرسه يمكن ياخذ راتبي انا هذه العائله لا تناسبني وهكذا وبعضهم من الاهل ( الوالدين) هم اللذين يخلون بناتهم عوانس لاسباب ما وثانيا المنتدى ليس خاص باهل الطرف يدخله من عدة جهات |
رد: للعوانس اجابه صريحه
ولد البلد الله يهداك صج الاسلوب قوي..ََ!!
،عندي سؤال أتمنى من الأخوات في سن العنوسه يعني لو جبتها بطريقه ثانيه وبصياغة تكون افضل ’’ عموما.. لكن لا اظن ان البنت ممكن انها تقبل بان تقضي بقية عمرها مع اي شخص قد تتنازل عن بعض الامور لكن ليس لدرجة انها تقبل بشخص قد يكون سبب في تعاستها بعد كل هذا الصبر ,, |
رد: للعوانس اجابه صريحه
اللهم صل وسلم علي محمد وإل محمد
ولد البلد يعطيك العافيه علي الطرح الجميل مثل ماقلت سابقا وضع شروط معقده ونقول هده من حقها ولكن لاتجعل هده الشروط معقده حتي ترى فتي الاحلام هناك قناعه ورضئ النفس والقبول الاشتراكي نستطيع إنجاز بعض من إحلامنا فقط إما الاخرى فلا عندما يفوت الاوان وتتقدم بالسن البعض يبدا بالتنازل مثل ماذكرنا سابقا والبعض يتنازل عن القليل وهده تعتبر من حقوق الزوجيه والاخر يعنس إلي الابد ويبدا إهتمامه بالعمل إو التدريس إو إي مجال كان فـ القناعه كنزآ لآ يفنئ :) اقتباس:
لاتؤجد مشكله سوا كنت متزوج إم لا فـ إبدا الراي محبب حتي الجميع يستفيد :) اقتباس:
:strongsad: ولد البلد الحين عندك (2) بس ماجاوبوا عليك :strongsad: ;) تقبلوا ملاحظاتي بصدر رحب ولا تزعلوا ;) :bye1: تقبلــ تحيــآإتـي :bye1: :s61: إحــَ‘ـ ـسـَ‘ــآإس قــَ‘ــآإتــَ‘ـل :s61: |
رد: للعوانس اجابه صريحه
اقتباس:
الأهم كيف تستطيع المؤمنه أن تحافظ على نفسها من الوقوع في الرذيلة هناك الكثير من الفتيات لم يكتب لهن بعد الإرتباط وليس لهن أي دخل حتى أن البعض منهن لم يطرق لها بابا هذه الكلمة بحد ذاتها قوية على الأخت كلمة عانس لماذا لاتستبدل بكلمة أخرى المتأخرة عن الزواج وهل الرجل يقال عنه عانس ؟ الفتاة لاتستطيع في مجتمعنا أن تبادر للخطبه بنفسها فهناك عادات وتقاليد في مجتمعنا نسأل الله العفاف لجميع بناتنا وشبابنا ونتمنى لهم الإستقرار يارب العالمين بحق محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد |
رد: للعوانس اجابه صريحه
اقتباس:
وهذا الملاحظ في مجتمعاتنا وبناء على ذلك سأرد البنت في ريعان الشباب تضع شروطا للشخص الذي تريد الإرتباط به لكن مع مرور الأيام تبدأ هذه الشروط تقل حتما لأنها تريد الإرتباط والإستقرار وقد تكون بداية ترفض تعدد الزوجات لكن ترى بعد مرور الأيام بأن التعدد حلا من الحلول مع إنه في بداية شبابها ترفض مسألة التعدد |
رد: للعوانس اجابه صريحه
على فكرة احب انوه على نقطة مهمة ,,
معظم الفتيات الي يتزوجون في وقت متأخر ويتنازلون عن بعض مواصفات فتى الاحلام تنتهي حياتها اما بالفشل او بالعيش حياة غير سعيده او مستقره وان حاولو اظهار غير ذالك . مجرد وجهة نظر لكي تعيد بعض البنات طريقة تفكيرهن حياة هادئة وبكرامة بيت اهلي\\ افضل من ان اكون مع شخص لا يقدرني ويحترمني فقط لاني تزوجت وانا في عمر متأخر ’’ البنت تتنازل عن بعض الشروط لكن في حدود ما يحفظ كرامتها ولا ينزل من قدرها |
رد: للعوانس اجابه صريحه
[=الساهرة;]على فكرة احب انوه على نقطة مهمة ,,
معظم الفتيات الي يتزوجون في وقت متأخر ويتنازلون عن بعض مواصفات فتى الاحلام تنتهي حياتها اما بالفشل او بالعيش حياة غير سعيده او مستقره وان حاولو اظهار غير ذالك . الساهره تحياتي مع احترامي لك النقطة التي ذكرتيها اتوقع ليست صحييح يمكن الفتاه التي تضع شروط في بداية الزواج غرور او تريد تفتخر او موضه او ظروف اجتماعية لكن بعد فترة تتراجع وتعترف وتقول بانها تعجيزيه وتعرقل الشباب لذلك تتنازل عنها او بعضها كم فتاة تنازلت عن بعض الشروط وتزوجات زواج سعيد الدين الاسلامي يقول الدين المعامله يمكن فتاة تعيش في قصر وهي تعيسه ويمكن فتاة تعيش في غرفتين وهي احسن عيشه وهذا مجرب وموجود وانا الاحظ كثرة العوانس في المدن الرئيسيه وبنات من كبار الشخصيات والمجتمع اما البنات التي الوسطيات يعيشون في اي مكان اهم شيء الستر الله يوفق الجميع |
رد: للعوانس اجابه صريحه
وعليكم السلام والرحمه في البدايه أشكركم على الموضوع لكن كلمة عانس ياليت ننسى آمرها لأنها تجرح شعور البنت تعليقاً على الأسئلة ( أممم مومثل ما تعتقدون عانس على قولكم لكن أحب أشارك في النقاشات برأيي ) بالنسبه للعمر أعتقد أن البنت دائماً ترغب بزوج أما قريب من عمرها أو يكبرها بسنوات قليلة المستوى التعليمي أغلب الفتيات مرتبطات بأزواج أقل تعليم منهمن وهذا شيء ملحوظ بشكل واضح مع آحترامي لأخواني الشباب والقليل منهن يفضلنا أن يتعادلن مع أزواجهم من الناحية التعليمية الدخل المادي تختلف الفتيات في هذا الأمر لكن أكيد راح يكون هناك تقدير مراعاه لظروف الحياة وصعوبه الحصول على الوظائف ،النسب ، شنهو يعني عائلة معروفه مثلاً .. إن كان كذالك أعتقد أخلاق الشاب هي الأهم من كل شيء والشكل والطباع ، الشكل عادي لكن الطباع أكيد القتاة تتمنى زوج يكون الأب والأم والأهل بالنسبه لها ويقدر قيمتها ويعاملها ويحسن في معاملته معها على زوجة ثانية وغيرها ،، ما أعتقد كل بنت توافق على هذا الشيء لصعوبه الموقف وأيضاً الأهل يرفضون هذا المبدأ لكم خالص شكري وآحترامي |
رد: للعوانس اجابه صريحه
مع آحترامي لرأيك أختي الساهرة لكن كلامك ليس كما تظنين لأن أصابعنا في يدينا ليست سواء فيكف بالبشر ...! لا تحكموا على حياة الشخص بتعاسه غيره أو سعادته يعني لما تفكر البنت بفارس أحلامها وتكون فيه صفات معينه تتوفر جميعها ..! أكيد لا ومستحيل تكون كل الصفات فيه يمكن تقولين عادي هذا الشيء ما يبرر عدم وجود كل الصفات لأن البنت لو تقدم لها شاب وكانت فيه بعض الصفات التي تتمناها راح توافق وتغض النظر عن بقيه الصفات الآخرى ولا تظنين أن البنت لما تتأخر عن الزواج راح توافق على أي شخص يتقدم لها بسرعه أكيد راح تبحث عن مواصفات تريدها في زوجها المستقبلي عندي سؤال إذا ممكن أختي شنهو هي مواصفات فارس الأحلام بأعتقادك ؟ لي عودة بالموضوع مره آخرى أتمنى أن لا يزعجكم تعليقي لكن كما تعلمون هذه الصفحات للنقاش والحوار ( والأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ) تحيآآتي لكم |
رد: للعوانس اجابه صريحه
مات الصبر الصراحة ابدعت ولك الشكر
واقول حتى الشاب يضع شروط ومواصفات وبعد فترى يتنازل عن بعضها |
رد: للعوانس اجابه صريحه
أمممم من حق كل شاب وضع شروط محد قال لا وأعتقد أن هذه حياة ( عشرة عمر ) مو يوم ولا يومين |
رد: للعوانس اجابه صريحه
انا عن نفسي وضعت شروط تقريبا (4)
وفي النهايه نقصت الى (2) ننازلت بس الصراحه اهم شيء السعادة والمفاهمه والاحترام اما الامور الماديات تذوب بعد فترة يمكن فتاة تتزوج شاب راتبه 100000 ريال لكن لسيت سعيدة معه وراتب لا يكفي حتى نهاية الشهر ويمكن فتاة تتزوج شاب راتبه 4000 ريال وسعيدة معه وفي نهاية الشهر موفرين 1000 او 15000 ريال وهذا شيء واقع نشوف امام اعيننه التدبره صنف المعيشه |
رد: للعوانس اجابه صريحه
انا لم اقصد التنازل من الناحية المادية او حتى الاجتماعيه حتى الفتاة الصغيره وذات الجمال والجاه لا نقول لها تمسكي بكل هذه الشروط .. تبقى امور وان كانت مهمه ليست هي اساس الراحه والسعادة ..
الاول والاخير القصد هو من الناحية الاخلاقية .. حينما تضع الفتاة مثلا شرط ان يكون فتى احلامها كريم ,,, ويأتي الرجل ليتقدم لها وتنقصه صفة الكرم بالرغم من توفر كل شيء لديه هل تقبل به لانها في سن لا تستطيع ان ترفضه ؟؟ ونحن نعلم ان البخل يجر خلفه ضعف الايمان والوسواس وقساوة القلب . او تقبل برجل همجي وقاسي القلب لانها لم تجد غيره ؟؟ او تقبل برجل سيء السمعه وذو تاريخ اسود وعلى امل انه سوف تقوم باصلاحه؟؟ هل لديك ضمانات من اصلاحه؟؟ هل تقبل برجل من عائلة سيئة السمعه من اجل ان تكون زوجه الله العالم هل هذا الرجل سيكون مختلف عن اهله او لا ؟؟ ليست مضطره لكل هذا ابدا ومن تحملها كل هذا العمر سوف يتحملها بقية حياتها ولا زلت اقول تبقى بدون زواج افضل من ان تتعذب بقية حياتها .. |
رد: للعوانس اجابه صريحه
الابرار خيتؤ الحين يعجبني ردك وحوارك وقول رايكك :teeth_smi
:teeth_smi وليسا القصد الاساءه لك إو لـ غرور ;) رغم إنمسح كلامي مو مشكله :) إنا متعمد إرد هيك علشان يكون لكم رد ونبدا بالنقاش :teeth_smi بأعتقادي كلمه عانس إو عانسه لاتجرح المشاعر نهائيا فـ الكلمات كثيره عازف عازفه عن الزواج ماتزوج ماتزوجت تاخر عن الزواج تاخرت عن الزواج مايبي يتزوج الحين ماتبي تتزوج الحين ماعندها إستعداد باقي ماوجدت الرجل المثالي باقي ماوجد المراه المثاليه مجرد كلمات لها معني تتكلم عن وضعك الحالي لا إن تجرح مشاعرك والاحترام واجب وإلزامي علي كل حال ودعونا إن لا ندقق كثيرآ فيها وننسبها لـ التجريح بعض الفتيات يتنازلن عن بعض إحلامهن إخضاعا لـ حياه الزوجيه والاستمرار والستر وليسا عيبا إو إنقاص لـ كرامتها إو مكانتها مستحيل إحد يجد مايريده مثل مانقول محد كامل الا وجهه سبحانه تعالي والمقصد إن لا تتنازل الفتاه عن جميع حقوقها الزوجيه حتي تتزوج إو تستر علي نفسها حتي لو تنازلت الدين يضع لك حقوق متاحه لك بنسبه لـ خيتؤ مآإت الصبر كلامك جميل ومناسب لي تزوجت رجل إقل منها تعليم بالدراسه ليسا مهم المهم تواجد الاخلاق والدين والفهم الاشتراكي يعي حقوق زوجته وحقوقه ممكن يكون هناك إختلاف بالافق التفكيري ولكن لا يمنع من الزواج وكثير من كلا الجنسين متزوجون هكدا هي الحياه مستمره لاتتؤقف وخيتؤ الساهره كلامك حلو والزواج قسمه ونصيب وليسا فيه إجباري وغصب لي تبي تتزوج تتزوج ولي ماتبي لها الحريه الاختيار محد يرمي نفسه بالنار ومايهمها المسمي الذي يطلقه الناس عليها دامها واثقه من نفسها وعارفها ربها صح إين المشكله هناك قواعد إساسيه تتواجد بالزوج إو الزوجه والكل متاح له الاختيار إما بالقبول إو الرفض |
رد: للعوانس اجابه صريحه
اللهم صل على محمد وآل محمد آحترامي لكم أخوتي جميعاً خيتو الساهرة أكيد البنت ما راح تقبل بزوج في هذه المواصفات لأن البنت تبحث عن جوهر الرجل وليس مظهره أوكونهآآ ستتزوج فقط لترضي نظرات الآخرين لكن وجود الفتاة في بيت والدهآآ أفضل من تزوجيهآآ .! ما أعتقد وخصوصاً أننآآ في زمآآن أنتِ أعلم بهِ لو خليت لخربت .. إن كآآن لهآآ نصيب في الزواج سوف تتزوج ملاحظة : بعض الأزواج لديهم بعض الصفات التي ذكرتيهآآ حيث أنهآآ لم تكن لديهم قبل الزواج إحساس قاتل تبقى المشآآعر مشآآعر مهمآآ حاولنآآ التقاضي أمام سيل الكلمآآت هناك أختلاف بين أن نقول لم تتزوج و أن نقول عانس . أنا لست ضد هذه الفكره من الناحيه التعليمه ما قيمه الشهادات التي نحصدهآآ من الدراسات أمام شهادات الحياة وتعليمهآآ فالحيآآه تكفي كي تعلمنآآ الكثير دون شهادات آخرى لكم خآآلص شكري وتحيآآتي وأعتذر إن كان تعليقي ليس بمكآآنه فأنآآ طالبه أمام أستاذه كبآآر تنحني كلمآآتي أمام كلماتهم الأكثر فائدة ... أنآآ أيضاً مع كلام الأبرار لأنه عين الصواب لمآآ نحن عليه في هذه الأيام .... |
رد: للعوانس اجابه صريحه
راي اكثر من عانس
فتيات هنّ بناتنا وأخواتنا يصرخنّ:ارفعوا عنّا لقب عوانس التوافق- خاص : أنشأت شابة عربية صفحة اليكترونية كان اسمها يوميات عانس وعنونت مقالها الأول بعنوان يوميات امرأة شابة في زمن القحط العاطفي وقالت ليس الهدف من هذه الصفحة هو ندب حظي كامرأة لم تتزوج و لكن الهدف هو فتح نافذة لجيلي على المجتمع من حولنا كي يرى المحيطين بنا حالنا و يرفعوا عنا لقب " عوانس" . وهذه الفتاة لم تكن الأولى ولا الأخيرة التي رفعت صوتها عاليا مطالبة بالإنصاف ومراعاة مشاعرهاعبر وسائل إعلامية متعددة , فهناك فتيات هنّ بناتنا وأخواتنا وخالاتنا وعماتنا وبنات أخواتنا من القطيف وسيهات إلى صفوى والاوجام و بعمر النضج الفكري والعاطفي اخترنّ " شبكة التوافق الإخبارية" باختيارهنّ واستعرضنّ حالهنّ كاشفات حجم المأساة التي يعشنها , فما كان منّا غير الاستماع لهنّ لعلنا ننجح في إيجاد حلا في القضاء على هذه المشكلة أو محاصرتها والحد منها, أو نتركها قائمة على أوراق باحث أو حديث عالم ولمزات متشمت؟ تقول (هـ- صفوى ) أنا المعلمة الوحيدة من بين معلمات المدرسة والتي لم تتزوج بعد ولأني في غربة عن دياري نظرا لمكان مدرستي ألا أني أعيش الأمرين مر الغربة ومر اللامزات التي لم تكف بعض الزميلات بأسماعي كلاما جارحا بحقي ونعتي بنعوت مثل " المسكينة" . وتضيف " تجاوز الأمر فوق حده وإلى درجة الإهانة أن قالت لي زميلة لا يوجد لك حلا غير الزواج من عامل نظافة هندي, وتنهي مأساتك ". وتؤكد (هـ) أنها لا تشتكي لهنّ ولا تظهر أي علامات تشير أنها تعاني وتشعر بالوحدة, بل على العكس فهي دائمة المرح والتفاؤل والاهتمام بنفسها وبصحتها النفسية , لكن سماعها الاهانات يوميا ما يحبطها ويشعرها أنها فعلا أصبحت كبيرة لا أمل منها . وتساءلت من المسؤول عن تفجر هذا الوضع الخطير هل العادات والتقاليد التي تلزم الشاب أن يتزوج بفتاة تصغره سنا ؟ أم نحن السبب في تضخم حجم مشكلتنا بعدم قبولنا بالتعدد ؟ وإذ قبلنا بهذه زيجة هل ستكف النساء بنعتنا " سارقة الأزواج " أو تعكير صفوى حياتنا وترضى بالتعدد ؟ وأرجعت (هـ ) إلى أن أسلوب الخطابة الذي يعمده بعض رجال الدين اليوم قديم ولا يحل قضايا المجتمع وإن طرحها ناقشها بدون حلٍ . أما ( ح- القطيف ) تقول أشاطر (هـ) نفس المأساة كوني موظفة في مستشفى خاص واغلب زميلاتي وصديقاتي متزوجات وتسألنني بشكل يومي عن سبب تأخري في الزواج, فاغلب من جاء يخطبني كان يسأل عن راتبي وعندما يعلم بقلته يتحجج بضيق اليد وارتفاع الأثمان ومستلزمات البيت والزواج , فهو بحاجة لمن تعينه . وتضيف " للأسف لايوجد في مجتمعنا القطيفي من يستمع إلينا وينظر لحالنا ويجد لنا حلا فذهبنا نقرع أبواب الخطابات اللاتي لا هم لهنّ سوى الربح المادي , وأغلب هذه الخطابات لا تملك حس المسؤولية ولا المصداقية تنقل مواصفات ومعلومات خاطئة تسبب مزيدا من الاحراجات وعواقب وخيمة " . (ح) بحزم تقول " مشكلتي ومشكلة كل الفتيات تحتاج لدراسة موضوعية جادة تناقش فيها كل الأمور وأنا احّمل هذه المسؤولية على أكتاف رجال الدين وكل من ينادي بحقوق الإنسان والمرأة فلم تعد مشكلة الأهل وحدها بل هي هم القطيف الأكبر. وأقول لهم : مللنا بحوثكم ومحاضراتكم وندواتكم القديمة ناقشوا مشكلتنا فنحن بناتكم وأخواتكم وهل هم الجمعيات الخيرية فقط عمل مهرجانات جماعية والتفاخر بالأرقام كل عام وتنسى أن هناك في كل بيت قطيفي مالا يقل عن 4 فتيات هنّ في سن الزواج ؟؟!! (ص – التوبي ) تسرد معاناتها بضحكة يتيمة وتقول " لست موظفة يتسابق الشباب على خطبتي ومنذ أن كان عمري 25 عاما وأنا اقرع باب الخطابة لعلها تجد لي عريسا مناسبا ولكن في كل مرة يكون العريس إما كبيرا في السن أو متزوج وكنت ارفض في كل مرة نظرا لعدم التكافؤ في السن وخوفاً من اضطهاده لي والتعامل معي بعنف يقتل إحساسي ". وتضيف " أنا في منتصف الثلاثينات الآن وأمامي فرصة واحدة فقط هو الزواج من متزوج وناقشت الموضوع مع أهلي وعلى رغم صعوبة الموقف لكني كنت حازمة في الطرح والمناقشة, فما كان منهم غير الوقوف في وجهي ورفض قراري بحجة أني لا أحتاج لمثل هذا الزواج ولا ينقصني أي شيءٍ مادي لأرمي نفسي في أحضان زوج متزوج اسلب سعادة واستقرار امرأة أخرى . ( أ – سنابس ) تقول قد أصبح زواج المواطنين من أجنبيات سبب آخر خطير وراء انتشار العنوسة إلى جانب صغيرات السن وخاصة بالقطيف , وأصبح قبول التعدد أمرا حتمي ولا مجال للتفكير بحل غيره لأنه لا يوجد حلا آخر يقضى على هذه المشكلة . وعن قبولها بالزواج الثاني تشير (أ) أنا مع التعدد بشرط أن يكون المتقدم قادرا من الناحية المادية والاجتماعية والمهم كذلك عندي هي قوة شخصية الرجل لان قوته شيئا ضروري بالنسبة لأي امرأة. وتضيف على كل امرأة متزوجة اليوم أن تفكر بابنتها وأختها وقريبتها بعيدا عن الأنانية وإذا هي لم توافق بهذا التعدد كيف لنا أن نحل هذه المشكلة. وإذا لم يحدث لا هذا ولا ذلك أرجو أن ينصفنا المجتمع ويكف النظر إلينا كمعتوهات بحاجة لعلاج أو استئصال وأن يلطفوا بنّا فنحن كذلك من البشر ولدينا أحاسيس ومشاعر وأحلام , ومشيرة أنه من غير المعقول أن تذهب الفتاة وتخطب لنفسها حتى تخرس السنة الهمز واللمز . بينما تجد ( ز- سيهات ) أن بعض العوامل التي ساعدت على استمرار تفاقم هذه المشكلة انتشار بدائل غير مشروعة مثل الانترنت وهي طرق بديلة وخاطئة لجأت إليها الكثيرات لتخفيف الشعور بالأزمة والرغبة في الارتباط , فكان الاستغلال سيد الموقف وتفشي العلاقات المحرمة . وتؤكد أنها مع التعدد الذي شرعه الله سبحانه وتعالى في كتابه وسنة نبيه المصطفى خاصة أنه سوف يقلل من انتشار ظاهرة الخيانات الزوجية وتسيب بعض الفتيات , واعتبرت أن زواج المؤقت " المتعة" الذي ينادي به البعض خاصة أثناء السفر لا يعد حلا إنما هو مشكلة داخل مشكلة لم تعالج جذورها . وعن قصتها تقول بحزن " جمالي لم يشفع ليّ و صديقاتي قطعنّ علاقاتهنّ بيّ خوفا مني حتى لا اسرق أزواجهنّ نظرا لتصريحاتي الجريئة بشأن التعدد, فأصبحت وحيدة بلا صديقات حتى بنات العائلة بعد زواجهن قل سؤالهن وزيارتهن لبيتنا , فلم اعد اخرج كالسابق بل لم أعد كما أنا ومؤخرا أصبت بالاكتئاب ولم أتحدث مع أي إنسان" . نذكر أن هذه المشكلة - نعني تأخر الزواج - قد أشبعت بحثا ودراسة وكتابة, لذا فإننا لن نضيف جديداً وحسبنا أن نقرع الجرس ونشير إلى مكمن الخطر لعل من يعنيهم ذلك أن «يستيقظوا» ويدركوا حجم المشكلة , فلم تعد مشكلة عائلة بعينها بل مشكلة مجتمع, وبدورنا في " شبكة التوافق الإخبارية " وباعتبارنا الصوت المعبر عن نبضهنّ وآلامهنّ أرسلنا رسائلهنّ بكل شفافية . |
| الساعة الآن 11:03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد