![]() |
اكشط واربح .....
: : مع أننا نعيش ضمن قرية كونية نتشارك مع جيراننا طبائعهم الإنسانية الفطرية إلا أن البعض منّا يصر على قذفنا لعصور ماقبل الإزفلت بعادات بالية تستحق التفكر لا لعظمتها وإنما لافتقادها لأبسط درجات الواقعية والتمدن . قبل أيام جمعتني الأصداف الجميلة بصديقي الذي اختطفته الحياة بعيداً وأثناء ثرثراتنا أخبرني أنه على وشك الزواج وقبل أنا أبارك له أردف : لكني غارق بمشكلة .. قرأت بعينيه تلك الجملة الشهيرة والتي يستخدمها الكادحون عادة قبيل نزول الراتب وهي : معك سلف ..! وضعت يدي على محفظتي وتمتمت : سترك يارب ..! تابع صديقي : لاتقلق .. مشكلتي ليست مادية .. كما قلت لك فزواجي بات وشيكاً ولك أن تعرف أني حتى هذه اللحظات لم أرى تلك المرأة المجهولة والتي تدعى زوجتي ، ولا أعرف عنها إلا أسمها .. بل أني وبسبب تلك العقلية المسكونة بـ العيب أصبحت رهينة للتخمينات .. فمرة أتخيلها فائقة الجمال ممشوقة القوام حلوة المبسم قبل أن تقفز بمخيلتي فجأة صورة تلك العجوز صاحبة المكنسة الطائرة وهي تضحك ؛ أصبحت الوساوس تعشعش برأسي .. حاولت جاهداً أن أتخطى إشكالية المظهر للجوهر تحت فلسفة : أهم شئ الأخلاق، مفوضاً أمري لله ومعتمداً على توصيات الأهل والتي أخشى أن تكون كتوصيات سوق أسهمنا المبارك ..! لم يكن صاحبي حالة فردية تستدعي الدهشة وإنما كان يمثل شريحة شاسعة ممن أضحت مفردة ( العيب ) لديهم تشريعاً مقدساً يوازي التشريعات الدينية بل قد يلغيها محتكماً لأرث متضخم من العادات الإجتماعية الخاطئة التي ينبغي أن يطويها المنطق .. فالنظرة الشريعة أتت كي تنزع عنصر المفاجأة وتبطل لعبة الترقب ( اكشط واربح ) التي يمارسها بعض الأزواج رغماً عنهم ورضوخاً لثقافة (هذا ماوجدنا عليه آبائنا) * نشر بجريدة شمس.. عدد 1183 اتمنى اشوف ارائكم :bye1: |
رد: اكشط واربح .....
فعلاً ظاهرة وعادة أخذت مأخذها العميق والتي ترتب عليه خسائر لا تقدر بثمن ! فالزوج الذي يخطب مع تشدد الأهل في منعه من رأيته رغم وجود عقد شرعي يحل ذلك ولكن يدعون أفكارهم فوق الشرع وما أحل الله . فيعيش الخطيبان في جحيم الإنتظار وخوف المجهول فقد حكم عليه بالزواج من أمرأة لا يعرف عنها سوى أسمها وبعض الموصفات من قريباته التي ربما تكون واضحة ولا ربما لا تعني له شئ .! لينتظر اليوم الموعود الذي ربما تصيب وربما تخيب ! ولكن هناك البعض على العكس تماماً يبالغ في تصرفاته في فترة الخطوبة وكأنهم زوجان ! فلابد من الوسطية وتحديد مالنا وما علينا في هذه المرحلة لكي تسير الأمور بخط متوازي وتحقق الهدف المنشود منها . |
رد: اكشط واربح .....
اقتباس:
ونعم الراي يا تاروتيه وانا بعد من رايك الوسط الخاطب له حق بالنظره الشرعيه وكيف بعد اذا عقد عليها تاروتيه مشكوره على ابداء رايك سلمتي |
رد: اكشط واربح .....
انا مع النظره الشرعيه التي احلها الاسلام حتى يكونان لكلا من الطرفين له المعرفه التامه من كل شي حتى من متطلبات الجمال حيث ان بعض تكون من ذوي البشره الداكنه القويه ويصطدم الطرف الاخر بكون انهم نقلو ا عنها انها ذات بشره حنطيه او داكنه لكنهم الصور الحقيقه تمييل للسمرار والعكس ولا تصبح مشكله للمراه لانها بوسعها ترى الصوره بعكس الرجل |
رد: اكشط واربح .....
فعلاً لهو من الصعوبة أن الإنسان لا يستيطع أن يرى أو يختار شريكة حياته ولهذا شرع الشارع المقدس النظرة الشرعية حتى لا ينصدم الزوج بعد اللقاء بشخصية مغايرة للصورة التي رسمها في عقله . فكم من زواج باء بالفشل بسبب أن الزوج رسم صورة معينة لشريكة حياته وانصدم عندما رأى أنها أقل جمالا مما كان يتوقع ، فيصاب بالاحباط نتيجة لذلك فيجد نفسه لا يستيطع أن يخدع نفسه أكثر من ذلك فيفكر بالانفصال ولا حول ولا قوة إلا بالله . لا أعتقد بأن النظرة الشرعية تسبب وصمة عار لعائلة الفتاة حتى يرفض فيها النظر الشرعية . |
رد: اكشط واربح .....
ياريت عادة ( اكشط واربح) بقيت
لان الناس ما ينعطون وجه ولا ينفتح لهم مجال الا وتمادوا فيه قالوا نظره شرعيه نجدها تعدت حدود النظره فهما يعملان ما يسمى بحفلة خطوبة بملابس خليعة وقُبل ولمس شوي ويأخذها بالأحضان وكأنهم بغرفة النوم وعدا عن الحفلة كل يوم طلعة واذا ماوافقو الأهل تطلع بنتهم تلاقين حضرته ناقع عندهم 24 ساعه واذا ما بلاها بشيء بلوة وبعدها قال ما ابغاها هذا أدهى وأمر فعن أي نظرة شرعية تتكلمون عنها ؟؟ على الأقل اكشط واربح احفظت كرامة البنت ولو ان بنات هالأيام يسوون اللي يبون بالخش والدس الله يهدي الجميع ويصلح سرائرنا وسرائرهم :s125: |
رد: اكشط واربح .....
اقتباس:
تحياتي لكم **طيف** |
رد: اكشط واربح .....
عاشقة ترابك تناهيد الالم جناح الملائكة خطفة طيف الشكر لكم على ابدائكم الراي والتفاعل مع الموضوع منووووووووورين وسبحان اللله ما فيه شئ يحل الاسلام الا لمصلحه |
| الساعة الآن 01:27 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد