أضواء على تسبيح فاطمة الزهراء (ع)
 

في البحار عن علل الشرائع، عن علي عليه السلام إنه قال لرجل من بني سعد: ألا أحدثك عن فاطمة؟ إنها استقت بالقربة حتى أثّر في صدرها، وطحنت بالرحى حتى مجلت يداها، وكسحت البيت حتى أغبّرت ثيابها، وأوقدت النار تحت القدر حتى دكنت ثيابها، فأصابها من ذلك ضرر شديد، فأتت أباها تسأله خادماً يكفيها حر ما هي فيه من هذا العمل، فقال لها صلى الله عليه وآله: ألا أعلمكِ ماهو خير لكِ من هذا الخادم؟
إذا أخذتِ منامكِ فسبحي ثلاثاً وثلاثين، واحمدي ثلاثاً وثلاثين ، وكبري أربعاً وثلاثين.ثم تختمين ذلك بلا إله إلا الله وذلك خيراً من الذي أردتِ ومن الدنيا وما فيها، فلزمت صلوات الله وسلامه عليها هذا التسبيح ونسب إليها " تسبيح فاطمة ".
وفي مكارم الأخلاق أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله كانت سُبحتها من خيط صوف مفتّل، معقود عليه عدد التكبيرات ، فكانت تديرها بيدها تكبّر وتسبّح، إلى أن قتل حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء رضي الله عنه، فاستعملت تربته.
وهي عليها السلام كما تقول في خطبتها( ولم أفعل شيء شططا) ففي صنعها المسبحة من تربة الحمزة معنى كبير فهي أخذت من تلك التربة التي امتزجت بدم الطهارة، والشجاعة والمروءة..فلما قتل الحسين عليه السلام عدل بالأمر إليه فاستعملوا تربته الشريفة لما فيها من الفضل.
فلولا أن قتل الحسين عليه السلام ما بقيت الصلاة وما بقي تسبيح الزهراء عليها السلام.
وفي مجمع البيان عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: " من سبّح تسبيح فاطمة عليها السلام فقد ذكر الله ذكراً كثيرا".
هذا والروايات في فضل تسبيح فاطمة عليها السلام كثيرة .فضلاً عن القصص المروية عمن تبارك بتسبيح فاطمة عليها السلام.
ومن شروط هذا التسبيح حتى يكون كتسبيح فاطمة أن يكون:
1- بتوجه إلى الله تعالى ، فليس الموضوع قلقلة لسان فقط بل هو أسمى من ذلك.
2- الخشوع والطمأنينة ، والتمعن في معنى التسبيح.
3- الموالاة: أي أن يسبح بالتوالي: الله أكبر، ثم الحمد لله، ثم سبحان الله، بدون أن يفصل بين التسبيح شغل أو حتى حركة.
وإذا لاحظتم فالتسبيح يبدأ بـ" الله" في " الله أكبر" وينتهي بـ" الله" في " سبحان الله" وهذا يفسر الآية: { إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ } (156) سورة البقرة

أتمنى أن تكونوا قد استفدتم معنا في هذه الأضواء القليلة على تسبيح فاطمة عليه السلام
تحياتي لكم
ريحانة الإيمان

السلام غليكم

ومن شروط هذا التسبيح حتى يكون كتسبيح فاطمة أن يكون:
1- بتوجه إلى الله تعالى ، فليس الموضوع قلقلة لسان فقط بل هو أسمى من ذلك.
2- الخشوع والطمأنينة ، والتمعن في معنى التسبيح.
3- الموالاة: أي أن يسبح بالتوالي: الله أكبر، ثم الحمد لله، ثم سبحان الله، بدون أن يفصل بين التسبيح شغل أو حتى حركة.
وإذا لاحظتم فالتسبيح يبدأ بـ" الله" في " الله أكبر" وينتهي بـ" الله" في " سبحان الله" وهذا يفسر الآية: { إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ } (156) سورة البقرة

أختنا الكريمة المشرفة ريحانة الايمان لابد من التقيد بما ذكر لاكتمال العمل
بارك الله نقسكالولائي