منتديات الطرف - الخطباء مطالبون بذكر المصائب الحقيقية

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الخطباء مطالبون بذكر المصائب الحقيقية مع الشيخ فوزي آل سيف

http://ras123.3utilities.com/media/l...1298873681.jpg

له تجربة في الكتابة امتدت لتحتوي أكثر من 30 مؤلفا، وتجربة خطابية منذ نعومة أظفاره، سيكون حوارنا اليوم مع الكاتب والخطيب الحسيني الشيخ فوزي بن محمد تقي بن علي آل سيف.

http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png ونحن نعيش أجواء عاشوراء الإمام الحسين http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a2.gif حبذا لو تحدثتم لنا عن مشروع تنقيح السيرة الحسينية.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png جرت العادة في المجتمعات الشيعية على قراءة السيرة الحسينية لا سيما أيام العشرة الأولى من محرم الحرام في كل عام، وحيث انها تتكرر كذلك، فإنها تتحول إلى جزء من الموروث الثقافي لأبناء المجتمع، وتؤثر في فكرهم وسلوكهم من حيث يشعرون أو لا يشعرون.
ولذا كان أمر تصحيح السيرة وتنقيحها، وعدم ذكر المستهجن أو غير المقبول في العقول ـ إلا مع التوضيح ـ فضلا عن غير الصحيح أمرا مهما.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png لمن يحق تنقيح السيرة؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png ينبغي أخي العزيز أن يشار إلى قضية مهمة وهي أنه لا ينبغي أن يشكك في المسائل الثابتة بزعم أننا نقوم بتنقيح السيرة، أو أننا لا نحب هذه الجملة أو تلك الواقعة فنقوم بحذفها من السيرة فهذا عمل خاطئ، بل هو خيانة للتاريخ لو كانت الجملة ثابتة والنص صحيحا. و
كذلك الحال عندما يستطرق من بعض الأمور التاريخية غير الثابتة إلى التشكيك في جملة السيرة وأحداثها، فإن ذلك أمر خطر.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png لكن في التاريخ الصحيح وغير ذلك.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png نعم ما كتب عن السيرة هو كسائر المصادر التاريخية فيه الصحيح وفيه غير ذلك ولكن بحمد الله لم يتطرق الخلل إلى أصل السيرة، ولا إلى أحداثها الأساسية التي تنفع في الإقتداء والتأسي.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png ومع ذلك نحن نحتاج إلى تنقية ما علق بها لكي لا نكون محل نقد من الآخرين.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png نعم نحن نحتاج إلى تنقية ما علق بالسيرة، وهذا الأمر لا لجهة أن الآخرين ينتقدوننا وإنما لجهة أن بقاء مثل هذه الشوائب يشوه الصورة الحقيقية لصاحب السيرة العظيم.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png لكن البعض يرى أن الشك في السيرة هو الأصل.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png في الواقع ينبغي الالتفات إلى توجهين خاطئين: الإصرار على أن كل ما في السيرة المنقولة في الكتب ـ من غير تحقيق ـ هو شيء مقدس لا تطاله يد التحقيق والمناقشة.. وهذا خطأ لاسيما عندما نرى وجود قصص في بعض الكتب لا مصدر لها أصلا، أو أن مصدرها غير معتمد، ولكن يتم التركيز عليها مثلا من باب أنها مشجية أكثر، وأدعى لجلب الدمعة والحزن.
والتوجه الآخر: معاكس لهذا بالتمام، فهو يفترض أن الشك هو الأساس، وأن كل ما لا يقبله عقله، أو لم يصل إلى علمه، فهو غير صحيح يجب حذفه، ولو كانت أسانيده تامة. ولا يترتب عليه محذور، سوى مخالفته للمألوف أو للنهج الفكري الذي يعتمده ذلك الشخص.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png إلا يوجد مبادرات حقيقية في هذا الموضوع؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png بالعكس يوجد.. فلقد بادر علماؤنا ومحدثونا مشكورين إلى ذكر هذه المسائل والتحذير منها في نصائحهم للخطباء وقراء التعزية الحسينية، فاعتبروا أن مما يعد كذبا ولا يجوز أخذ الأجرة عليه هو افتعال الروايات غير الصحيحة أو نقلها على نحو الجزم.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png حتى لو قصد بها توصيف عظم مظلومية اهل البيت http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a3.gif؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png نعم قال العلماء ولو كانت تؤدي إلى غرض حسن وهو إشعار الناس بعظم مظلومية أهل البيت http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a3.gif.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png مَن مِن العلماء كتب في هذا الموضوع؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png لقد كتب المحدث النوري رحمه الله كتابا في آداب خطباء المنبر باللغة الفارسية بإسم «لؤلؤ ومرجان» وضمنه الكثير من النصائح في لزوم التثبت في النقل.
ويذكر المحدث الشيخ عباس القمي عن كتاب «الاربعين الحسينية» للميرزا محمد بن محمد تقي القمي نصيحة بالغة وموعظة جامعة.. منها:
.. وأضحى جماعة من ذاكري المصائب لا يتورعون عن اختراع وقائع مبكية وكثر اختراع الأقوال منهم واعتبروا أنفسهم يشملهم الحديث «من أبكى فله الجنة»، وشاع هذا الكلام الكاذب مع الأيام حتى صار يظهر في مؤلفات جديدة، وإذا حاول محدث أمين مطلع منع هذه الأكاذيب، نسبوها إلى كتاب مطبوع أو كلام مسموع أو تمسكوا بقاعدة التسامح في أدلة السنن، وتوسلوا منقولات ضعيفة توجب اللوم والتوبيخ من الملل الأخرى، كجملة من الوقائع المعروفة التي ضبطت في الكتب الجديدة في حين أنه لا عين ولا أثر لهذه الوقائع عند أهل العلم والحديث كعرس القاسم في كربلاء الذي نقله في كتاب «روضة الشهداء» من تأليف الفاضل الكاشفي وقام الشيخ الطريحي وهو من أجلة العلماء والمعتمدين بنقله عنه ولكن في كتاب «المنتخب» أمورا كثيرة جرى التساهل والتسامح بها وهي لا تخفى على أهل البصيرة والاطلاع».
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png وما المشكلة في ذكر بعض القصص أو اختلاقها إذا كانت تبكي وتبين مقام أهل البيت http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a3.gif؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png لقد أشار غير واحد من الفقهاء والمحققين إلى لزوم التدقيق فيما يذكر في واقعة كربلاء، فهذا السيد الأمين رحمه الله يقول مبينا خطورة ما يلجأ إليه بعض الخطباء وكأنه يجيب على ما ذكرت: «... ولكن كثيرا من الذاكرين لمصابهم قد اختلقوا أحاديث في المصائب وغيرها لم يذكرها مؤرخ ولا مؤلف، ومسخوا بعض الأحاديث الصحيحة وزادوا ونقصوا فيها لما يرونه من تأثيرها في نفوس المستمعين الجاهلين بصحة الأخبار وسقمها حتى حفظت على الألسن وأودعت في المجامع واشتهرت بين الناس ولا من رادع وهي من الأكاذيب التي تغضبهم http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a3.gif وتفتح باب القدح للقادح فإنهم لا يرضون بالكذب الذي لا يرضي الله ورسوله http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a1.gif وقد قالوا لشيعتهم: كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا علينا، وقد اكتسبوا ـ هم ومن قبلها منهم وأقرهم عليها ـ الإثم المبين، فإن الله لا يطاع من حيث يعصى ولا يتقبل الله إلا من المتقين، والكذب من كبائر الذنوب الموبقة لا سيما إن كان على النبي http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a1.gif وأهل بيته الطاهرين..»
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون في نقد السيرة؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png بالطبع لا.. إذ ينبغي التفريق بين عدم الثبوت وعدم تعقله من قبل السامع وقد يغفل عن هذا التفريق كثير من الناس، فقد يكون شيء غير ثابت من الناحية التأريخية وهذا يختلف عن أنه لا يتقبله ذهن هذا الإنسان فقد يكون المستوى الذهني لهذا الشخص غير مؤهل لقبول بعض الحقائق ولكن لا يعني ذلك عدم تحققها وعدم وجودها تماما كما أننا نجد اليوم حقائق في حياتنا المعاصرة لو سمعها الأقدمون لم يقبلها عقلهم!!.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png يقول البعض بأن التهويل والتضخيم للمصائب يقع في دائرة «حدثوا شيعتنا بأعظم ما وقع علينا» لبيان مظلوميتهم ومأساتهم؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png أولا: هذا كلام غير صحيح فإن فيما وقع عليهم مما صح نقله شيئا كثيرا يستغنى بمثله عن افتعال بعض القصص، أو زيادة الأقوال.. خصوصا أن هذا الأثر يقول «بأعظم ما وقع علينا» أي لا بد من إحراز «أو الاطمئنان بـ» كونه مما وقع عليهم، ثم ينتخب الأعظم منه، لا أعظم ما لم يقع عليهم.
ثانيا: البعض ينقل ما ذكرتَ باعتباره حديثا عن الائمة http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a3.gif إلا أنني لم أجده ـ بهذا النص ـ في مصدر يعتمد عليه بالمقدار الذي وسعني البحث.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png لكن بعض الناس يصعب ابكاؤهم.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png لقد كان آية الله الشيخ الشوشتري رحمه الله يصعد المنبر ويصرح بأنه لا يحتاج المرء إلا إلى التأمل في بعض الروايات التاريخية الثابتة ويستنطقها ليرى عظم المصيبة التي حلت بأهل البيت http://ras123.3utilities.com/images/prefix/a3.gif، فلماذا يأتي البعض بروايات غير صحيحة، أو يبالغون في قسم من القضايا؟ وهذا ما يظهر لكل قارئ لكتابه المواعظ أو الأيام الحسينية.
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132921.png هلا تلخصون لنا قصدكم من تنقيح السيرة؟
http://ras123.3utilities.com/media/l...1280132933.png ليس معنى التحقيق في الروايات التاريخية تجريدها من الجانب المأساوي أو حذف مواضع المصيبة وإنما يعني أن تذكر المصائب الحقيقية، وهي كثيرة جدا.

المصدر :
شبكة راصد http://ras123.3utilities.com/artc.php?id=46966