|
ملاحظات بسيطة على الحفل ..
بسمه تعالى ......
أولاً : نبارك للمتزوجين وأهاليهم وكافة المؤمنين والمؤمنات هذه المناسبة السعيدة , ولا جعلها الله آخر المسرات. أول ملاحظة يمكن أن تلاحظ على الحفل الذي أقيم في السبطين هي : عدم بدء الإخوة القائمين على الحفل , الحفل بتلاوة عطرة من الذكر الحكيم كما إعتدنا ذلك , ولا أدري ما سبب ذلك !! فلا أعتقد أن قراءة آيتين من القرآن الكريم ستسبب مشكلة !! وللأسف هذه بادرة سيئة يجب أن ينبه عليها القائمين على الإحتفالات , ألهذه الدرجة أصبحت قراءة القرآن تسبب ضيقاً وحرجاً لدى البعض , حتى تُقصى بهذا الشكل ! ولعل هذا الأمر يعزز نظرية من يتهم شيعة أهل البيت "ع" بإهمال القرآن الكريم ويقوي من جانبهم , ويقولون أنظروا للشيعة حتى في أبسط مناسباتهم يزهدون في قراءة القرآن , وهي مجرد قراءة لا أكثر ! ألا ينبغي أن نثبت لهم عكس ذلك , لنبعد عنا تهمة إهمالنا للقرآن , أم ماذا ؟! ثانية ملاحظة : التصفير , والحمد الله أن السيد قاسم أشار إليه , فمنذ متى كنا نستقبل المتزوجين عند دخولهم إلى الحسينية ب ( التصفير) , بدل من الصلوات على محمد وآل محمد ؟! التصفير- فضلاً على أنه عادة جاهلية - في حد ذاته مكروه , فما بالكم لو كان في مكان مقدس ؟! حقيقة هذه الملاحظتين تنذر بأن مناسباتنا شيء فشيء تتجه نحو الأسوء , أتمنى أن يلتفت لها وتعالج بجدية . |
مشاركة: ملاحظات بسيطة على الحفل ..
جزاك الله خير يابوشهيد
نعم ملااحظنين لآبد ان ينتبه اليه وشكرا |
مشاركة: ملاحظات بسيطة على الحفل ..
هاتين الملاحظتين لوحظ عليهم جدا ولاادري مالسبب في ذلك شكراخي بوشهيد على هاتين الاملاحظتين..
وان شاء الله ماتكرر مره ثانيه ... |
مشاركة: ملاحظات بسيطة على الحفل ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، أشكر الأخ (بوشهيد).. وأضيف على ماقال التالي: 1. عدم إنشاد قصائد في مدح النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم. 2. عدم قراءة شيء من المولد النبوي الشريف. 3. يجب إبعاد الفرقة التي أتت الحسينية، وعدم استضافتها مرة أخرى، لأنها بيني وبينكم (مخفة)، لا يدركون معنى أناشيد الأفراح فضلاً عن مقدرتهم على تأديتها. 4. ماقامت به الفرقة جعلت الكثير من الآباء يخرجون ويتركون الزواج بعشوائيته، وكذا الرقص الذي حصل مع التصفيق المشابه لتصفيق المطربين. 5. الصوت المرتفع من قبل المنشد والذي لا نفهم منه سوى اسم الإمام علي عليه السلام، وهذا مما جعل الكثير ينتقدون طرق الإنشاد، فلو تم إبعاد لاقطة الصوت لكان أفضل، حفاظاً على الجو الروحي لهذه القصائد. ونقاط كثيرة، أكتفي بهذه. وتقبلوا تحيات (زكي مبارك)... |
مشاركة: ملاحظات بسيطة على الحفل ..
اقتباس:
بوركت مولانا , وأنا معكم في كل نقظة ذكرتموها |
اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهذه المهزلة التي حدثت من قبل فرقة السيد قاسم الشخص ؟؟ ايعقل ان فرقة تشتهر بانشاد المواليد تفعل هذا العمل المشين يعني الحين مالقوا الا (( نحمد الله على مانتمنى )) , هذي عرضة معروفة تدق فيها الطيران (الطبول) واحنا ياغافلين لنا الله , والجميع يعرفها اذا كان ودهم يقولونها يفضل خارج الحسينية لكي لاتهتك حرمة المكان , بدلا من قراءة وانشاد المواليد تجون وتدقون عرضة ستقولون ان المقطع الذي جاء به المنشد (من فرقة سيد قاسم) قصير جدا... ولكن لايليق بمكان مقدس كالحسينية ملاحظة / سيد قاسم صرخ كثيرا حتى ظننت ان اذني سوف تنفجر من كثرة صراخه حيث اني لم اسمع جيدا القصائد التي قرأها وانا اقول فرقة الغدير افضل من فرقة السيد قاسم بكثير ومنشدينا افضل واحسن ويعرفون حدودهم اكثر من الفرق الاخرى ويعرفون عاداتنا وتقاليدنا آسف على الاطالة وشكرا |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعليق على اخي بيالة شاهي أيــــن العرضة كما تزعم وكيف انك تنزل من منتزلت السيد قاسم والفرقة المتميزة في الاحتفالات البهيجة هل الجلوات المحمدية صارة في هذا المكان المقدسة عرضـــــــــة هل هذا يعقل وبالنسبة الى التصفيق : قرار المشايخ في البلد الله يحظفهم من كل سواء عن التصفيق اجتمعوا في حسينية الرسول الاعظم واتفقوا على(( حرمة التصفيق ))في الامكان المقدســـة ولاتنسى أخي كانت تلك الليلة ليلة فرح وبهجة للفرسان والاقمار المكوكبــة التي حلت علينا باالفرح والسرور وشكراً اخوك:بوعبدالغني |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
بسمه تعالى
متى أخي بيالة شاي قيل هذا المقطع , فعن نفسي لم ألحظ ذلك , نعم خرجت من الحسينية قبل ختام هذا الحفل بحوالي ربع ساعة , فهل قيل في ختام الحفل أم ماذا ؟! وقد وضعت ملاحظتين على الحفل في موضوع سابق , وذكر الأخ العزيز زكي المبارك بعض الملاحظات المهمة التي يجب أن يلتفت لها , تجدها على هذا الرابط : http://www.altaraf.com/vb/showthread.php?t=30571 وحقيقة الوضع جدُ خطير , ويجب تداركه من قبل المعنين في البلد , فلسنا مستعدين لتصبح حسينياتنا مكان لهكذا نوع من الإنشاد والإستخفاف بحرمة المكان وقدسيته. |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
الأخ بوعبد الغني :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . إذا كان المشايخ أتفقوا على حرمة التصفيق في الأماكن المقدسة كما تقول فأين الإلتزام بكلامهم ؟! أو الحسينية ليست مكاناً مقدساً ؟!!! ثم ماذا يعني أن تكون ليلة فرح وبهجة كما تقول , هل يعني أن نقفز قليلاً على بعض المحرمات ولا نلتزم بها ؟!! بحجة أنها ليلة فرح ؟! |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
نعم ولقد استغرب الكثيرون من الناس....
وانا واحد منهم فقلت في نفسي((( انحن في الحسينية ام ماذا))) التصفيق بحرارة في الفرقتين اللتي اقامت هذا الحفل...... اين احترام الاماكن المقدسة؟؟؟؟؟؟ ومشكور اخوي بيالة شاهي على التنبيه.... كما اشكر اخواني بوعبدالغني... واخوي بوشهيد وكلامك عين الصواب اخوي |
مشاركة: ملاحظات بسيطة على الحفل ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة فعلا هذا ما حصل وانا معكم في كل ماحصل حتى التصفيق بطريقة غير لائغة ودمتم |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
وحقيقة الوضع جدُ خطير , ويجب تداركه من قبل المعنين في البلد , فلسنا مستعدين لتصبح حسينياتنا مكان لهكذا نوع من الإنشاد والإستخفاف بحرمة المكان وقدسيته. حساب نفسك يا مؤمن :nocoment:
|
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
أما عن رأيي فأنا أرى أن المسألة يجب أن تعرض على المشايخ أولاً
ثانياً السيد قاسم غيّر في الكلمات بعض الشيء فأنا أرى أن الكلمات لايوجد فيها إلا حمد لله وماشابه ذلك ، وأيضاً لم تحتوي على كلمات غرامية أو ماجنة وماشابهها. وبالنسبة للحن المستخدم فيها فأنا أرى أنه من التراث ولكن رأي العلماء في هذا الجانب هو الأول والأخير |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
انـا لم أحضـر الحسينية لأنشغالي مع الأهل في ترتيب حفل زفاف عرسان اعيالنا بوداحس
طبعا سمعت كثير من التقيت من الناس بأن الحسينية هتكت حرمتها وذلك من خلال تجاوز حدود الفرقة الأنشادي بالتصفيق الحار والمؤثرات الصوتية الغريـبة واعتقد إطفاء الكهرباء المفاجى كان من غضب أهل البيت عليهم السلام لـيـتـنبئ الغافلين من تصرفاتهم .. وكان الله غفوراً رحيما .. |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
اقتباس:
ان أقصد انا الفرقة لم تلتزم بهذا الامر وهو التصفيق صحيح صار تصفيق قوي جداً والكل معه الحق ونعم في هذا الاماكن لايجوز التصفيق.... تحياتي يابوشهيد |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
شكر لمن قام بالتعقيب على الموضوع
اخوي: بوعبد الغني / لم اقلل من شأن السيد قاسم (رادود على العين والرأس) ولكن اعتراضي على الصراخ الذي ليس له داعي فمن باب اولى ان ينشد بصوت معتدل لا بصوت نشز ويصبح المكان بهذا الاسلوب في ضوضاء كبيرة , ثانيا هذه ليست من التراث بل هي عرضة يتغنى بها اصحاب الحكم عندما يفرحون وتدق الطبول( الطيران) فيها والسيد قاسم ليس هو الذي ذكر المقطع بل منشد من احد الفرقتين , اما عن العضو أول الغيث فعندي رد اقوى على كلامه فالأغاني ليست فقط بالكلام الغرامي والفاحش فقد تكون اغنية بدون كلام فاحش ولكن الآلات التي تستخدم في العزف حرام فهنا تكمن الحرمة (بالكلام الفاحش والآلات الموسيقية المحرمةاو مايطرب ويؤدي مايؤدي اليه الطرب) ام عن العضو بوشهيد / نعم قيل هذا المقطع من العرضة في نهاية الحفل أخوكم بيالة شاهي وشكرا |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
أخـــي بيالة شاهي نتظر الرد للآحقاً...
|
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
نـــعــم أخي بيالة شاهي لما لا نتظر الرد من المشايخ
|
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
أخي بيالة شاهي :
أولاُ : أنا لم أقل بأن ماقام به السيد قاسم (حلال) ولكن أقول نرى رأي العلماء في ذلك ثانياُ : أين الآلات والعزف الذي تتكلم عنهما؟ ثالثاُ : هل ترى بأن هذا اللحن يطرب؟ ولو قلنا بأن هذا اللحن لحن أغنية ، فهناك بعض المطربين سرقوا ألحان بعض اللطميات فهل سيحرم سماع اللطمية في هذه الحالة؟!! |
لايصح هذا في الحسينيه
بسم الله الرحمن الرحيم
نبارك للمتزوجين واهالي المتزوجين ونتمنى لهم حياه سعيده مليئة الحب والمسرات ولكن تميزت هذه اليله ببعض الصفات التي كانت جديده علينا في بلدة الطرف 1-منذ البدايه بدا واضح عدم الترتيب والفوضه في الحفل 2-الهمجيه في توزيع الوجبه وعدم الترتيب والتنظيم 3-دخول الحاضرين للحفل بالاحذيه الى داخل الحسينيه الله يكرمكم سوى كان في الدور الارضي او الدور العلوي انت في بيتك ماترضى احد يخل بالنعال فكيف في مكان مقدس مثل الحسينيه 4-علي حسين على مدار اسبوع كامل يجهز للمسرح ولكن في ليله الزواج لم نرى هذا المسرح من كثرة الواقفين امامه 5-الفرقه المحترمه التي غفلت ان هذا المكان حسينيه لا صاله افراح 6-التصفير والرقص وان كان على الكراسي من الفرقه قبل غيرها 7- الطامه الكبرى بعد قررنا عدم التصفيق بل بطريقه فرق السامري وغيرها 8-عندما انطفت الكهرباء بدلا من الصلاه على محمد قاموا تصفير وصراخ 9-العرضه السعوديه في وسط الحسينيه وان غيرت الكلمات اتمنى من كل قلبي ان تكون الزواجات في الصالات والاستراحات اذا كانت لا تتم الا بهذه الطريقه صونن لقدسيه الحسينيه وجعل الجميع ياخذ راحه من التصفيق والرقص وغيرها التجريح والتشريح لابد من ان يجتمعان لكي ننتج |
مشاركة: ام المهازل في الحسينيه
أخوي رياض كلامك بصراحه منطقي وعين العقل
لكن لابد ان تكون مثل هذه الفوضئ ففي الجماعي وتكوين اللجان والعمل عليها ونرى الفوضى موجوده مبالك بزواج منفرد . اما عن التصفيق فعلا بعد القرار نجد التطنيش من البعض وعدم المبالاة لحرمة المكان. المسرح لعد وجود لجنة مختصه بهذا الشأن وجدنا الفوضئ . أتمنى تقبل الرأي إذا كان سوف يدفعنا للامام |
مشاركة: عرضة في حسينية السبطين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتقد أن السيد قاسم معروف بهذا الاسلوب من رفع للصوت الى حدود أكبر من ذلك ولايصل الى حد النشاز من وجهة نظري . أما عن التصفيق فليس فيه شئ من رأيي العلماء مادام أنه لايطرب المستمع. أما عن المقطع فاأنا بكل أمانه لم أسمعه. أما عن فرقة الغدير فلكل فرقة طريقتها المعروفه. وشكراَ |
مشاركة: ملاحظات بسيطة على الحفل ..
أخوي بوشهيد ملاحظات جيده وأتت في صلب الموضوع بصراحه.
أما عن انحدار مناسباتنا فأنا لاأتفق معك . فبصراحه المناسبات ان لم تتطور فهي ثابته بنسبه كبيره |
مشاركة: ام المهازل في الحسينيه
السلام عليكم...
لا اقدر ان اقووول للمتزوجين هنياًلكم زواجكم بعد الذي حدث من النقاط اللي اضعها لكم 1 عدم حضور اي شخص من المتزوجين للعمل المشترك في الحسينيه فالمهرجان افضل من الزواجات الفرديه من هالناحيه 2التذمر من بعض اهالي المتزوجين على الاشخاص العاملين(فرقه اباريق) 3لايوجد شخص محدد للوجبه للتنظيم داخل المكان العلوي 4بعض الشباب لايريد الغداء الا في الدور السفلي لابد يكون تعاون من الشباب مع المسؤؤلين مو في هذا الزواج بل كل الزواجات 5بقاء المدعوين في المكان بعد وجبه الغداء هذا يربك الاشخاص العاملين على تنظيف المكان 6ربما احد يسأل لم يحضرون اعواد اسنان(خلخال)وذالك لقيام بعض الاشخاص برميها في المغسله وهذا سلوك غير حضاري 7طيله الحفل والجمهور على المسرح ما هذا الحفل الهزيل السيد قاسم وفرقته انا ما كنت ودي اتكلم عنه بس اهو اللي جاب لنفسه اهو رادوود لازم يمثل اهل البيت بالحقيقه مو يشوه سمعه اهل البيت باللي يسوه اهو من صراخ اللي ما له داعي وظلم المتزوجين بالقصيده اللي حق-بونزار-حتى لوكان بونزار جايبه على حسابه خاص بس مايشيل قصيده كامله لك يابونزار ويترك المتزوجين على جنب 8انطفاء الكهرباء غضب من اهل البيت عليك ياسيد قاسم 9اتمنى تغير الحسينه الى قاعه السبطين افضل من حسينيه اذا هذا فعلتك ياقاسم الشخص 10 انت جدك رسووول الله صلى الله عليهم وسلم اجمعين وتفعل هكذا بالحسينيه انت اعلم من غيرك بقدسيه هذا المكان بعد الحفل الكل ذهب من اهل المتزوجين وتركوا عباء الوجبه بالدور العلوي كل ما اتمناه من الجميع اللي رايح يتزوجون بالمستقبل يتزوجون في صالات بدل ماتهتك حرمه هذا المكان المقدس اين انتم يارجالات اهل الطرف الحسينيه انتهكت حرمتها وانتم ساكتين |
مشاركة: ام المهازل في الحسينيه
تمهل يا خطر الأخ العزيز خطر انا اقف معك في النقاط الأولى التي ذكرتها لأنها منطقيه ولكن اقف عندما بدأت بمهاجمة السيد قاسم الشخص قل لي ماللذي قام به من فوضى ؟ وثانياً من ناحية القصيدة التي قالها خصوصية لأبو نزار هذا لا يعني شئ او فيه مظلمويه للأخوة المتزوجين ولو كان رادودك المفضل فعل ذلك لم تتكلم (( انت تعرف من هو )) وعندما يلقي قصيدة خاصه فهذا يعني انه على علاقة مميزه مع الشخص وليس بأنه يستنقص حق الآخرين وهو يقدم له ما يستقدر عليه ليبين له معزته في هذا الموقف بالذات في زواجه ومن ناحية الفرقه ففرقة سيد مصطفى الحسن هي من قامت بالفوضى وانا اعرفهم شخصياً وانا احظر لهم اكثر من مناسبه فهم يتميزون بالفوضى دائماً وليس فرقة السيد قاسم ولكن السيد قاسم كان سيد الموقف في ليلة الزواج لذلك ترمى على عاتقيه هذه الأتهامات .. وانا شخصياً احظر للسيد قاسم محافل وزواجات ايضاً لا بهدف تتبعه او الأعجاب به لا لكن اكون معزوم واتافجأ بفرقته تحظر واجلس لأرى الحفل يكون منظم وليس فيه مما تذكرون من الفوضى ولكن خلونا صريحين اهل البلد هم من يقومون بالفوضى هل تريده يغادر الحفل على حساب همجية اهل البلد ؟ واكرر انا احظر له اكثر من مره ويكون الحفل محترم اكثر مما تتوقع اخ خطر لا تستطيع تحديد إن كان إنطفاء الكهرباء غضب ام لا ولو كان مثل ما تذكر غضب كان صب من زمان على اناس فعلوا اكثر من هذا وفي اماكن مقدسه .. صحيح انا الله يفعل ما يشاء متى شاء ولكن حتى لو برأيك ان الله سبحانه يصب علينا غضبه لا اعتقد انه يصب غضبه ونحن في الحسينيه .. فلا تتقول ما ليس لك به علم واخيراً اشكر الأخ خطر على التنويه على الوجبات والتعاون مع الكل وجزيت خير الجزاء تحياتي ،،، |
مشاركة: ام المهازل في الحسينيه
كل ماذكره الأخوة رياض وخطر عين الحقيقة والواقع الذي حصل في الحسينية ليلة الزواج وأنا من الناس الذين انزعجوا كثيرا مما حصل تلك الليلة من فوضى في التصفيق، والمهزلة الكبيرة أن الفرقة اقتربت من حالة الرقص وكما ذكر الأخوة الأعزاء أن من الأفضل عدم عمل زواجات في الحسينيات في المستقبل إذا كانت بهذا الشكل.دمتم في رعاية الله وحفظه.
|
مشاركة: ام المهازل في الحسينيه
فعلا كانت هناك الكثير من المهازل في تلك الليله ولكني لاأتفق مع البعض الذين قالوا بأن السيد قاسم الشخص وفرقته هم السبب بل بالعكس تماما أهل البلد وتصرفاتهم الغير مسئوله هي السبب في ذلك أتفق مع رأي الأخ وحي الحقيقه بأن الفوضى أتت من فرقة سيد مصطفى الحسن لامن فرقة السيد قاسم التصفير أتى من أهل البلد أثناء أنقطاع التيار الكهربائي وبعد عودة التيار قام السيد قاسم بإستنكار هذا الحدث وقال هذه من أعمال قوم لوط ويحرم فعلها في الحسينيه حالة الفوضى في الوجبه أتت من عدم التنظيم والتساعد من أهل البلد فالكل يأكل ويقوم بدون خدمة أو مساعدة العاملين على ذلك المسرح مشكله موجوده في كل زواج وكأن البعض لأول مره يرى المتزوج حتى في الزواج الجماعي الماضى حينما بدأعرض المسرحيه قام الناس ووقفوا أمام المسرح ليحرموا الكثير ممن هم خلفهم من مشاهدة المسرحيه التصفيق جائز شرعا ولكن بالفعل كان مبالغا فيه لعدم وجود ترتيبات للحفل وهذا عيب التنظيم للزواج قصيده أبونزار.... من وجهة نظري المتواضعه أن السيد قاسم كان من المفترض أن يقدم هذ القصيده عندما يكون الشخص متزوجا لوحده وليس كما حصل .....أهمل الباقين وأخذ يشدو بأسم بونزار ولكن هذا أيضا من حق السيد قاسم لأظهار محبته لزميله بونزار لكن كان من الذكاء تجنب ذلك من الواضح بأن أغلب المهاترات التي حصلت هي بسبب التصرفات الطائشه من بعض أفراد البلد والذين عبروا عن فرحتهم بطريقه غير لائقه أضم صوتي لصوت الأخوان بأنه من الأفضل أقامة الزواج في الصالات أو الأستراحات لسعة المكان وليأخذ كل شخص راحته في التعبير عن فرحته بالزواج أخوكم ............................... بوريـــــــــــــــــــــــــــم |
مشاركة: ام المهازل في الحسينيه
شكراً لكم ياشباب على هذه الغيرة
على البلد واهتمامكم بتطويره ولكن هنالك بعض النقاط أحب أن أنوه عليها وهي: 1-نقطة التصفيق :كان من المفترض على من حجز فرقة السيد قاسم أن يعطي للسيد معلومة أن الطرف لا تقبل التصفيق المطرب ويفضل أن يكون التصفيق منظم بحيث يكون التصفيق صفقة وحدة فقط ومنظم بشكل ممتاز وأنا أعتقد ليس من الصعب على فرقة السيد قاسم بحكم خبرتهم في التصفيق في الزواجات. 2-نقطة القصيدة لأبو نزار:لا أعتقد أنه هنالك أية مشكلة إلا أنني أرى أنكم تتحسسون من الأمر بشكل كبير وأن أردتم الحقيقة هنالك الكثير من المتزوجين لايجد شباب مستعد لزفافه إلى منزله فلذا أعتقد ان الحساسية هنا اولى من تلك. 3-نقطة التهجم على السيد قاسم: لا أعتقد من الصحيح أن نبدأ بالتهجم على الناس لأننا لا نعلم نواياهم ثم أنه من المهم أن نطرح أفكار تطور رواددينا وفي نفس الوقت نحاول أن نشد على عضدهم بالتمسك بالشريعة الإسلامية السمحاء. ولي عودة أخرى...... نلتقي لنرتقي بوإيليا |
مشاركة: لايصح هذا في الحسينيه
بسمه تعالى
عزيزي رياض , هناك موضوع لي عن هذه القضية وما زال في رأس الصفحة ولم ينزل كثيراً وأيضاً هناك موضوع آخر لنفس القضية فتحه الأخ العزيز بيالة شاي , فياريت أخي الكريم تنتبه مرة أخرى لأي موضوع تريد أن تطرحه , هل طرح أم لا ؟ , حتى نجنب المنتدى كثرة المواضيع التي تتحدث عن ذات الموضوع في صفحات مختلفة , الآن هناك ثلاثة مواضيع أو أكثر لذات القضية , وهذا أمر معيب و ياريت أخي حامل المسك يدمج كل هذه المواضيع في موضوع واحد ليكون الجهد في مكان واحد مادام أن القضية واحدة , هذا ما أحببت التنويه عليه إبتداءً أخي رياض وأرجو أن لا يضيق صدرك به . بخصوص الموضوع : من يلقي باللائمة في موضوع الفوضى والرقص على كاهل أبناء البلد فقط فقد ظلم الحقيقة , لأن واقع ماشاهدناه هو مشترك بين بعض أبناء البلد وبين الفرقة , بل ربما الفرقة بطريقة أو بأخرى قد شجعة من خلال التصفيق الفوضوي وطريقة الإنشاد والإيقاع البعض بالقيام من أماكنهم والرقص والتمايل طرباً وتفاعلاً من ما ينشد (الذي يقال إنه مديح لأهل البيت عليهم السلام ..ولم نفهم منه سوى ...سر سر سر سر , غير هذا لم نفهم شيء !!) , وقد شاهدت أعضاء الفرقة أنفسهم يتمايلون جلوساً مع بعضهم البعض كما هو موجود في العرضات , اللهم إن الأول يؤدى جلوساً والثاني قياماً , ثم بعد ذلك تفاعل معهم من تفاعل من الجلوس وبدأوا بما شاهده الجميع من هتك فاضح لقدسية المكان . قلتها وأقولها مجدداً : هذا وضع خطير يجب تداركه قبل فوات الآوان , ولماذا أساساً جلب فرقة من خارج البلد ؟ أليس هذا إعتراف ضمني بقلة مستوى الإخوة الرواديد وفرقة الغدير الموجودة عندنا ؟!! عندنا من الرواديد المتميزين ما يفوق بعض - إن لم يكن كل - من أتى من الرواديد . وياريت نلتفت من جديد إلى الرواديد الأوائل في هذا الحقل, فقد إشتقنا إلى جلواتهم وأهازيجهم كثيراً , وحنت نفوسنا لسماع الكثير مما أمتازوا بإنشاده من قصائد وجلوات جميلة , بدل عزلهم وإقصائهم عن المنصة بدون مبرر ولا مسوغ مقنع , من أمثال : محسن بوجاسم وبوحيد وبوأديب وغيرهم , فلماذا نقبرهم وهم أحياء وحناجرهم لازالت غظة طرية لم يعتريها المشيب ؟!! أتمنى من أعماق قلبي أن تعود هذه الحناجر إلى سابق عهدها , ونعود معها بكل وجودنا لتلك التلاوات العطرة التي تشدو بها تلك الحناجر فنشعر معها بحق بأهل البيت ومعنى أن تكون عاشقاً لهم , بدل هذا الصراخ والفوضى المخجلة التي رأيناه ونراه للأسف في بعض المناسبات . ختاماً أقول : من وضع نفسه موضع الشبهة فلا يلومن من أساء الظن فيه . |
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
إلى الأخ العزيز بيالة شاي عذراً فأنت لم تسمع الجلوة بالشكل الصحيح من الفوضى السيد قال"احمد الله اللي جعلني موالي" ولكن بطور عرضة هذا صحيح وهو مشابه تماماً للعرضه المعروفه واتفق معها في المطلع وأمّا من ناحية الفوضى فأهل البلد هم من قاموا بذلك وقد شجعوا فرقة السيد مصطفى وليس فرقة السيد قاسم فهناك فرق بين الفرقتين وانا شخصياً احظر للسيد محافل في حسينيات اخرى ويكون الوضع هادئ جداً ومنظم ومحترم ولكن نعيب زماننا والعيب فينا تحياتي ،،، |
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
السلام عليكم ورحمة الله
أنا أنتق مع أخي أول الغيث تعرض المسئله على أهل العلم وأعتقد أنا السد قاسم لم يخطئ بقوله نحمد الله مو حكر على الصحاب العرضه ولا جايب معه الات طرب الكلمه ماأضن فيها شي .هذا والله سبحانه أعلم من الأفضل الرجوع ألى المشايخ والسلام عليكم |
مشاركة: لايصح هذا في الحسينيه
للملاحظة لمن لم يلاحظه :)
|
مشاركة: لايصح هذا في الحسينيه
لــــي معكم وقفـــة......
|
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
اذا كان السيد قاسم غير في الكلمة ولم يغير في اللحن فالافضل ابتعادا عن الشبهة ان يضع لحنا خاصا به بدلا من اخذ الحان الاغاني
اخي (اول الغيث) الالات لم توجد في الحسينية وانت تفهم وتأول الكلام على حسب هواك فأنا قلت ان هذه الاغاني تصاحبها آلات اللهو والطرب وانت تقول اني ( ان الآلات موجودة في الحسينية!!!!!!!!! ) واذا كنت تقول عن بعض المطربين انهم يأخذون بعض الحان(فلنتأدب ونقول طور ) اللطميات فهذا ليس ذنبنا ولا ذنب الرادود اللذي قرأ اللطمية ولكن العيب والحرام ان نأخذ لحن لأغنية ونضعه لجلوة او للطمية فالفرق شاسع مابين ان تأخذ من الحرام وان تأخذ من الحلال واذا كنت تدافع عن تغيير السيد قاسم للكلمات فأنت تشجع رواديدنا الاعزاء ان يأخذوا من المطربين والحانهم (خرجنا عن الموضوع قليلا ولكن للتوضيح ) وسيد قاسم وانا وغيري لسنا معصومين وكلنا خطائون ولكن خير الخطائون التائبون اخواني لاتستخفون بالموضوع فهو مهم وبداية لدخول الاغاني لأماكننا المقدسة وشكرا |
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
أخي بيالة شاهي :
هل ترى أن كلمة ( ألحان ) من قلة الأدب ؟ مع أن هذه الكلمة ليست خاصة بالأغاني وإذا كنت ترى بأن كلمة (طور ) هي المناسبة فإلتزم بها أنت ولا تفرضها على غيرك ثانياُ : هل ترى أن جميع ألحان الأغاني مطربة أو مُلهية؟ ، فالكثير من الأغاني ألحانها أما بايخه أو لا تطرب أو لا تحرك المشاعر أو لاتناسب مجالس اللهو أو أو أو ........... فلا أرى أن هناك مانع لو أخذها رادود وأنشد بها إحدى قصائده ثالثاً : العِبرة باللحن نفسه وليس في كونه لحن أغنية أوغيرها فبعض أناشيد أو أهازيج المواليد حرّم العلماء الإستماع إليها بسبب أنها ملهية و مطربة أو مناسبة لمجالس اللهو والطرب وليس لأنها أُخذت من الأغنية الفلانية أو المطرب الفلاني. رابعاً : أنا لا أشجع السيد قاسم ولا غيره ولا أؤيد أن يأخذ أي رادود من غيره سواءً كان مطرب أو حتى رادود ، فأنا أحب التجديد سواءً في القصائد أو الألحان ولكن لا أحرّم أخذ ألحان الأغاني إذا كانت غير مناسبة لمجالس اللهو والطرب. وللعلم فهناك قصيده أو جلوة ينشد بها رواديدنا في المواليد مع أن لحنها لحن أغنية وأظنك تعرفها جيداُ وهي : مولانا مولانا ..........حبّك سفينة وفيها منجانا |
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..............
صدقت أخي ( بيالة شاي ) فيما قلت , الوضع كلماله يتزايد إلى أتجاه السالب , يعني التصفيق أصبح وباء وبلاء على اهل الطرف ... يعني الكثير من أهالي الطرف يعارضون التصفيق , واكبر دليل نقد المجتمع للظاهرة , وعدم تفاعله مع التصفيق في المناسبات ... وأنا أقول : أن بعد كل جية يجي فيها السيد قاسم إلى الطرف يكثر الكلام والنقد ( وهذا الكلام ليس ضد السيد ) ولكن حقيقة , السيد سامحة الله حماسي شديد , وصوته دائم مرتفع , فالمجتمع ينقد هذه الأسلوب من السيد ............. وإذا كان ولابد من مجيء فرقة , فلتأتي غير فرقة السيد .... أما كلام اخي ( أول الغيث ) الأخير .... فأرى بان يراجع كلامه كلة ( كلامه خطير ) وفتوى فتاها لنا الاخ الكريم ( وانت تعرف ماجزاء من يفتي بلا علم ) راجع راجع راجع كلامك يااخي ( وتوعى في المرات المقبلة ) كل هذه لمحبتي لكل وللأخوة لكي لا نسقط في هذا الغلط مرة أخرى .... موفقين لكل خير ............ |
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
أخي أويس القرني :
أرجو ألاّ تفهم كلامي على أنه فتوى ، ولكن أنصحك بأن تراجع فتاوى العلماء في هذا الجانب وتأخذ الفتوى منهم. ثانياُ : لماذا أعتبرت كلامي فتوى ولم تعتبر كلام الأخ بيالة شاهي فتوى حين حرّم ما فعله السيد قاسم من غير أن يطّلع أو يتأكد أو يسأل أو يرى رأي العلماء في هذا الجانب مع أني قلت في مشاركتي الأولى في الموضوع يجب مراجعة رأي العلماء أولاُ وتقبلوا تحياتي................................ |
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
السلام عليكم
اولا : لنحدد الخطأ الذي وقع ليلة زفاف الأخوة الاعزاء . ثانيا : في نظري ان الكلمات ( نحمد الله ) ليس بها شيء اذا قيلت في الحسينية خاصة اذا لم يقصد بها العرضة بل الحمد لله على وقوع ما نتمى . وفي رأي ان الخطأ الذي وقعت فيه الفرقة هو التصفيق الشديد الذي لم يكن له داع ، خاصة انه أزعج أغلب الحاضرين وجعلهما يتسألون عن المشائخ الكرام ومثقفي البلدة لينبهوا هؤلاء المنشدين . وهناك نقطة أثارت استغرابي وهي بين لحظة وأخري يقطع النشيد والجلوات ليعلن عن شريط قادم ...... مع احترامي للسيد قاسم ولكن أظنها طريقة مبتذلة نوعا ما. |
مشاركة: ملاحظات بسيطة على الحفل ..
السلام عليكم
أعلم أعزائي غيرتكم على الاحتفالات بمواليد أهل البيت والمناسبات الأخرى التي ينبغى أن تصبغ بصبغة شيعية ولائية ولكن ما فائدة ان نطرح آراء لايسمعها القائمون علىإعداد مثل هذه الاحتفالات . واقترح ان تؤخذ الاقتراحات والانتقادات إلى القائمين على مثل هذه الاحتفالات وشكر لكم |
مشاركة: اهازيج غير مناسبة في حسينية السبطين
بسمه تعالى..
أتمنى من الأعضاء المشاركين عدم الغضب بشأن هذه القضيه لأنه لا يرجحنا إلى حل وعلينا أن نفهم ونسأل ونناقش هذه القضيه من قبل المختصين بهذا المجال أما الفوضى اللي صارت فهذه من فرقة السيد مصطفى الحسن وليس من السيد نفسه أما فرقة السيد قاسم فهى جدا رائعه وأنا حضرت أكثر من مره لهذه الفرقه في قرى مختلفه لم أجد سوى التنظيم وإن كان التصفيق بقوه ... وإذا رفع صوته السيد قاسم فأعتقد أن كل رادود بل كل خطيب يرفع صوته وليس قصده من الإزعاج أو غيره .. وحتى في العزاء رفع الصوت وارد .. أتمنى أن لا ننتقد لأجل الإنتقاد وعلينا البحث من قبل المختصين ولو كان بسؤال السيد قاسم لا أحد يزعل علينا |
| الساعة الآن 10:09 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد