|
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
ربما الأغلب يوقن في قرارة نفسه أنه لا يحتاج إلى مثل هذه الدروس . أنا كنتُ منهم ، حين كنّا ندرس مقررًا في الجامعة يعني هذا الأمر ، لكن بعدما تعمق بنا دكتور المادة في التدريس ، وكان بارعًا جدًّا و ملمًا بجذور اللغة ، أدركت أننا - مهما بلغ بنا العلم والمعرفة - نحتاج إلى إعادة بناء هيكل القواعد لدينا - الإملائية و النحوية - على حد سواء . " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " . : اقتباس:
أشكرك لمشاركتي الأمنيات :) ، و أسأل الله التوفيق . : اقتباس:
اقتباس:
:) لا زلنا نغرق في بحور كرمكم .! >>> لديك خلل في كلمة ( أصبحتي ) يا أستاذ ;) . : اقتباس:
ما رأيك لو نبتعد قليلًا عن كتابة ( آ ) صحيحة كما هي في أصل اللغة .؟! ، ممتنة جدًا لتواجدك يا | عذب ..~ |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
لقد تمت الإشارة إلى موضوع الضاد والظاء قبل الدرس الأول ، عافاك المولى :) ..~ ، يشرفني ويسعدني أن تكون من المتابعين .. لكني أريد حقًا ألا أجد أخطاء ، والمشكلة : أنها تصب في مصب درسنا الأول :( .! قاهر ..~ راجع الكلمتين المشار إليهما باللون الأحمر " وعليك غرامة :p " .! ، أشكرك جزيل الشكر لوجودك الذي يعطيني دافعًا معنويا أكبر لمواصلة المسير .. كما أتمنى أن أجدكم بعد كل درس :5: >>> طمااااعة هع .! : . |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
جميل .. ممتاز جدًا ، بارك الله فيك و 3 نجمات . الواجب صحيح :teeth_smi . ولكن ماذا تقول فيما تحته خط في مشاركتك .؟! : . |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
في اعتقادي القاصر أن كلمة ( حوت ) تجمع فقط على ( حيتان ) ولم تقع عيني على جمعها ( أحوات ) أو ( حوتة ) ولم أر فيما اطلعت عليه من القواميس هذين الجمعين والجمع موروث ومسموع عن العرب، وعلى الخصوص جمع التكسير فليس لنا أن نقيس إلا وفق قاعدة ولهذا فأنا أقول أن جمع كلمة ( حوت ) حيتان فقط. والله تعالى أعلم وأعلى وأعز وأحكم. محلوظة: باعتقادي أن تثبيت الموضوع سيقتله؛ ذلك أن القليل منا يلتفت للمواضيع المثبتة. |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
يــــــو صح .. اعـــدل و انســـى نفسي .. يعطيك العــآفية عَ تنبيه .. |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم لم أؤمن ولو للحظة أن التعلم عن بعد قابل للأستيعاب من قبلي لكن مع أستاذة أشراقة مفيش مستحيل << قمت اخبص موو:p أن شاء الله أكون أستوعبت الدرس بالشكل الصحيح وأجبت بدون أخطاء بصمة أعجاب للموضوع وصاحبتة |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
م ــايحتاج أدور .. ×
كل الأخطاء عندي الله يخلف :p اقتباس:
جميع الكلمات باللون الأحم ــر .. ×:) خطأ المفروض بِ تاء المربوطة << هذا وصامه الدرس صم :confused: ":rosess: " |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
سلام وغفران .. من العزيز المنان
عــودة بعد غياب طويل .. لظروف ما .. وعيدكم [ بــركة ] :) ،’ http://im12.gulfup.com/2011-11-07/1320678951331.png : سَ نُكمل المشــوار .. كونوا مُتابعين :) |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
للكلمة جمع قياسي وسماعي عن العرب مثلما تفضلت .. وكلمة ( حوتة ) من الأجماع السماعية التي لم تثبت بالقياس ، ولم تدون بقاعدة .. كما أن الجمع ( أحوات ) هناك من ينحيه منحى القياسي وآخرون سماعي .. والله تعالى أعلم :) ،’ الأستاذ : شواطئ عدنــا من جديد .. ونحتاج وجودك ومتابعتك لا تبتعد :) |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
يهمنا أيضًا .. أن تُطبَق كل القواعد ، في كل المشاركات والردود ;) >> قولي لنفسك قبل :confused: ،’ أتمنى أن تتنبه في المرات القـادمة .. أهلا بك وبالمتابعة :) |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
راجعي الكلمة التي تحتها خط في سطرك الأخير .. أظن أنك ستغيرين فيها شيئا ما :) ،’ احفظي ردك هذا .. لحين الانتهاء من درسنـا الثاني .. بعدها ؛ أريد تعليقك عليه ;) .. ولا تبتعدي :) |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
أحسنتِ :) العظمة .. تكمن في اكتشافنا لأخطائنا ، وتصحيحها وعدم العودة إليها مرة أخرى .. معك .. أثق في ذلك ;) ،’ تستحقين ( شريطة أعلقها على مريولك وطبعة ممتازة :p ) .. طالبة نجيبة ومجتهدة " هكذا تهيأ لي من ردك ومتابعتك " .. هنيئًا لي بكم :) |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
[ الدرس الثاني ] : همزة الوصل والقطع في الاسماء والافعال والحروف . تعريف الهمزة بصورة عامة : صوت صامت، ولهذا تقبل جميع الحركات، مثل الهمزة المفتوحة في ( أَقام ) والمكسورة في ( إِقامة ) والمضمومة في ( أُقيم ) . الهمزة بصورة عامة تنقسم لثلاثة أقسام : أولاً - الهمزة في أول الكلمة : تكون على حالتين إما همزة وصل أو همزة قطع . ( موضوع درسنا اليوم ) ثانيًا - الهمزة في وسط الكلمة : وتدعى بالهمزة المتوسطة وهي من أكثر الهمزات دقة في التفصيل . ثالثًا- الهمزة في آخر الكلمة : ويطلق عليها الهمزة المتطرفة . ( سنتطرق للهمزات المتوسطة والمتطرفة في درس لاحق بإذن الله :) ) تعريف همزة الوصل :هي ألف تقع في أول الكلمة لا توضع فوقها أو تحتها همزة وهي ساكنة دائمًا ولا تقبل حركات الإعراب ( فتحة - ضمة – كسرة ) . أو تعريف همزة الوصل : تكتب وتلفظ في بداية الكلام ، وتكتب ولا تلفظ إذا وقعت في وسط الكلام ، وهي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن. سبب تسميتها بهمزة الوصل؟ لأنه يتوصل بها إلى النطق بالساكن . تعريف همزة القطع : هي ألف تقع في أول الكلمة وتوضع فوقها أو تحتها همزة وتقبل حركات الإعراب ( فتحة - ضمة – كسرة ) . أو تعريف همزة القطع: تكتب وتلفظ أينما وقعت ، ورسمها : ( أُ ،أً ، إِ) الفرق بين الهمزتين: الوصل ساكنة دائمًا أما همزة القطع متحركة تكون مفتوحة أو مضمومة أو مجرورة أو ساكنة. الوصل لا ينطق بها إلا في أول الكلام وتسقط في وسط الكلام أما القطع ينطق بها في البدء والوصل . التفريق بين همزة القطع وهمزة الوصل : هناك طريقة بسيطة للتمييز بين همزتي القطع والوصل، قم بإدخال حرف الفاء أو الواو قبل الهمزة فإذا نطقتها كانت همزة قطع، وإذا اختفت بالنطق كانت همزة وصل . تنقسم الأفعال إلى : 1- الماضي . المضارع . الأمر . 2- الثلاثي، الرباعي، الخماسي، السداسي . مواضع (مواطن) الهمزة : - مواطن همزة الوصل في : ( الأفعال ، الأسماء ) (1) في الأفعال : أمر الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة مثل : اكتب، اقرأ . الماضي والأمر من المصدر الخماسي مثل : اشترى، اشتر . الماضي والأمر من المصدر السداسي مثل : استولى، استّول (2) في الأسماء: الأسماء السبعة وهم : ( اسم ، ابن ، ابنة ، امرؤ ، امرأة ،اثنان ، اثنتان ) . مصادر الأفعال الخماسية مثل: ( اندفاع ، ابتكار ) . مصادر الأفعال السداسية مثل: ( استخراج ، استيلاء ، استقبال ) . - مواطن همزة القطع في : (الفعل ، الاسم ، الحرف ، الضمائر ) (1) - في الأفعال : الماضي والمضارع من الفعل الثلاثي مثل : ( أكل، يأكل ) ( أمر، يأمر) ( أسر، يأسر) . الماضي والمضارع والأمر من الفعل الرباعي: ( أقام - أقم ) (أَجَّرَ - يؤجر - أَجِّرْ ) ( أثَّرَ - يؤثر - أثِّرْ ) المضارع من الافعال الخماسية : ( يتثاءب ) . ملاحظة : الفعل المضارع في جميع أحواله تكون الهمزة همزة قطع دائمًا (2) في الأسماء: مصادر الأفعال الثلاثية مثل : ( أكل، أسر، أمر ) . مصادر الأفعال الرباعية مثل: ( إكرام، إسلام، إعلام، إنجاز ) . الجمع من ( اسم، أسماء )و ( ابن، أبناء ) . الاسماء التي لا تندرج تحت قاعده همزة الوصل تكون همزة قطع مثل :( أخ، أخت، أب، أم، إبراهيم ........إلخ) ملاحظة : المصادر الخماسية والسداسية إذا اندرجت تحت ( اسم العلَم ) تكتب همزة قطع ، مثل : إبتسام - إبتهال فيما عدا أسماء العلم ، هي همزة وصل . (3) في الحــروف : وهي الحروف التي تؤدي معنى في غيرها ( أ . إذ . إذن . ألا .إلّا . إلى . أم .أمَا . أمّا . إمّا . أنْ . أنً . إنً . أو . أي . أيً . أيًا ) . (4) في الضمــــــــائر : الضمائرالتي تبتدئ بهمزة هي الضمائر التي تختص بنا وتكون محط اهتمامنا فقط مثلا : (أنا، أنت، أنتِ، أنتم، أنتما.....إلخ) . إذا جاءت الهمزة مع الحرف أو أسماء الإشارة فهي ---همزة قطع--- عادة . الواجب : املأ - املئي الفراغ : - إذا جاءت الهمزة مع الحرف فهي ..........عادة . - همزة النداء همزة ........ , مثل أعليَّ . - الهمزة في اكتبْ ......... لإن الفعل ....... . -هل الهمزة في أول كل كلمة مما يلي همزة وصل أم همزة قطع ؟! . -ستظهر جميع الهمزات هنا في نفس الشكل - استنجدَ / ........... - استهواءٌ/............. . - ابصرَ /............ - ابنان / ................ - امْنُ / ............... - اكبرَ / ............. - اعلامٌ / .............. - استعلاء / .............. . - اخت / .............. - انتزع / .............. - امرأة / ................. - افهمُ / ............. - اعربْ / .............. - اخوة / ............. - استهان / ................... : انتهى . |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
املأ - املئي الفراغ : - الهمزة في اكتبْ همزة وصل لإن الفعل أمر ثلاثي اوله همزة- إذا جاءت الهمزة مع الحرف فهي همزة وصل عادة . - همزة النداء همزة قطع , مثل أعليَّ . .. ـــــــــــــــــــــــــــ .. " هل الهمزة في أول كل كلمة مما يلي همزة وصل أم همزة قطع ؟ - استنجدَ / همزة وصل - اكبرَ / همزة قطع - استهواءٌ/همزة وصل - اعلامٌ / همزة قطع - ابصرَ / همزة قطع - استعلاء / همزة وصل - ابنان / همزة وصل - اخت / همزة وصل - امْنُ / همزة قطع - انتزع /همزة وصل - امرأة / همزة وصل - افهمُ / همزة وصل - اعربْ / همزة وصل - اخوة / همزة وصل - استهان / همزة وصل .. ــــــــــــــــــــــــــ .. إعجاز لو كل الإجابات صحيحة :p!! درس ممتع ومعلومات كنا غافلين عنها . سَلُمتِ لـنآ http://www.buraydahcity.net/vb/images/smilies/--f--.gif . |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
شروووووووووووووووقه ,, أستاذه ,, أنا واياااااااااااااك ,,
صج فكره حلوه وعشان فيه كثييير يكتبوا كلمات تنفهم غلط من شدة الاخطاء الاملائيه ,, عموما أي مساعده احنا حاضرين ,, ومثل ما كنتِ ياشروقه مميزه وبقوه ,, ربي يحفظك .. |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
كثير الاملاء يساعد بالنطق الصحيح وخاصه حرف الألف عُقده بحد ذاته
احس بتحطين خطوط على كتابتي الحين :p شكلي لو برجع بكتب مره ثانيه بكتب بالحركات بعد :teeth_smi |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
رائعة جدا عزيزتي .. ويكفي أنكِ الأولى والوحيدة التي حاولت أن تجرّب مدى استيعابها للدرس بالإجابة على الأسئلة .. أهنئكِ حقيقة على هذه الروح :) . ، ليس هنالك معجزات، بالإرادة، والسعي لتحقيق الكمال . فقط ، راجعي ما وضعت بجانبه إشارة × ، واسترجعي القواعد الإملائية مرة أخرى .. . . | ستكونين في المرات القادمة، معجزة :teeth_smi : أحببتُ تواجدك غاليتي ^_^ . |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
الأحلى وجودك .. والتميز ، رداء يقيسني فقط، حين تكونون بجانبي، وأطل على جنة اسمها | أنتم :) ، وقت المساعدات، أتمنى أن أراكم بلا أخطاء إملائية وجدتها هنا ;) . . | أشكر لكِ المرور، الإطراء، والروح البيضاء التي تعشق المساعدات .. كوني بقرب :) |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
اقتباس:
ههههه .. أتمنى :) ، حضورك، بصمتك دليل على وعيك، وحب زيادة الإطلاع والمعرفة .. وهذا يكفي لبلوغك درجة التمكن من الكتابة الصحيحة :) ،’ الزينب | شكري لا يفيك . |
رد: حِصَّةُ إِمْلاء ، وَ الأُستَاذَة : إِشرَاقَة ]|~
.:
لي عودة بالدرس القادم ، قريبا بإذن الله :) :. |
| الساعة الآن 06:13 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
ما ينشر في منتديات الطرف لا يمثل الرأي الرسمي للمنتدى ومالكها المادي
بل هي آراء للأعضاء ويتحملون آرائهم وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم
رحم الله من قرأ الفاتحة إلى روح أبي جواد